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\f0\fs40 \cf0 Cap\'edtulo Primero\
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\i\b\fs42 \cf0 Que trata de la condici\'f3n y ejercicio del famoso hidalgo D. Quijote de la Mancha\
\pard\pardeftab720\sl380\sa260

\i0\b0\fs26 \cf0 En un lugar de la Mancha, de cuyo nombre no quiero acordarme, no ha mucho tiempo que viv\'eda un hidalgo de los de lanza en astillero, adarga antigua, roc\'edn flaco y galgo corredor. Una olla de algo m\'e1s vaca que carnero, salpic\'f3n las m\'e1s noches, duelos y quebrantos los s\'e1bados, lentejas los viernes, alg\'fan palomino de a\'f1adidura los domingos, consum\'edan las tres partes de su hacienda. El resto della conclu\'edan sayo de velarte, calzas de velludo para las fiestas con sus pantuflos de lo mismo, los d\'edas de entre semana se honraba con su vellori de lo m\'e1s fino. Ten\'eda en su casa una ama que pasaba de los cuarenta, y una sobrina que no llegaba a los veinte, y un mozo de campo y plaza, que as\'ed ensillaba el roc\'edn como tomaba la podadera. Frisaba la edad de nuestro hidalgo con los cincuenta a\'f1os, era de complexi\'f3n recia, seco de carnes, enjuto de rostro; gran madrugador y amigo de la caza. Quieren decir que ten\'eda el sobrenombre de Quijada o Quesada (que en esto hay alguna diferencia en los autores que deste caso escriben), aunque por conjeturas veros\'edmiles se deja entender que se llama Quijana; pero esto importa poco a nuestro cuento; basta que en la narraci\'f3n d\'e9l no se salga un punto de la verdad.\
Es, pues, de saber, que este sobredicho hidalgo, los ratos que estaba ocioso (que eran los m\'e1s del a\'f1o) se daba a leer libros de caballer\'edas con tanta afici\'f3n y gusto, que olvid\'f3 casi de todo punto el ejercicio de la caza, y aun la administraci\'f3n de su hacienda; y lleg\'f3 a tanto su curiosidad y desatino en esto, que vendi\'f3 muchas hanegas de tierra de sembradura, para comprar libros de caballer\'edas en que leer; y as\'ed llev\'f3 a su casa todos cuantos pudo haber dellos; y de todos ningunos le parec\'edan tan bien como los que compuso el famoso Feliciano de Silva: porque la claridad de su prosa, y aquellas intrincadas razones suyas, le parec\'edan de perlas; y m\'e1s cuando llegaba a leer aquellos requiebros y cartas de desaf\'edo, donde en muchas partes hallaba escrito: 
\i la raz\'f3n de la sinraz\'f3n que a mi raz\'f3n se hace, de tal manera mi raz\'f3n enflaquece, que con raz\'f3n me quejo de la vuestra fermosura
\i0 , y tambi\'e9n cuando le\'eda: 
\i los altos cielos que de vuestra divinidad divinamente con las estrellas se fortifican, y os hacen merecedora del merecimiento que merece la vuestra grandeza
\i0 . Con estas y semejantes razones perd\'eda el pobre caballero el juicio, y desvel\'e1base por entenderlas, y desentra\'f1arles el sentido, que no se lo sacara, ni las entendiera el mismo Arist\'f3teles, si resucitara para s\'f3lo ello. No estaba muy bien con las heridas que don Belianis daba y recib\'eda, porque se imaginaba que por grandes maestros que le hubiesen curado, no dejar\'eda de tener el rostro y todo el cuerpo lleno de cicatrices y se\'f1ales; pero con todo alababa en su autor aquel acabar su libro con la promesa de aquella inacabable aventura, y muchas veces le vino deseo de tomar la pluma, y darle fin al pie de la letra como all\'ed se promete; y sin duda alguna lo hiciera, y aun saliera con ello, si otros mayores y continuos pensamientos no se lo estorbaran.\
Tuvo muchas veces competencia con el cura de su lugar (que era hombre docto graduado en Sig\'fcenza), sobre cu\'e1l hab\'eda sido mejor caballero, Palmer\'edn de Inglaterra o Amad\'eds de Gaula; mas maese Nicol\'e1s, barbero del mismo pueblo, dec\'eda que ninguno llegaba al caballero del Febo, y que si alguno se le pod\'eda comparar, era don Galaor, hermano de Amad\'eds de Gaula, porque ten\'eda muy acomodada condici\'f3n para todo; que no era caballero melindroso, ni tan llor\'f3n como su hermano, y que en lo de la valent\'eda no le iba en zaga.\
En resoluci\'f3n, \'e9l se enfrasc\'f3 tanto en su lectura, que se le pasaban las noches leyendo de claro en claro, y los d\'edas de turbio en turbio, y as\'ed, del poco dormir y del mucho leer, se le sec\'f3 el cerebro, de manera que vino a perder el juicio. Llen\'f3sele la fantas\'eda de todo aquello que le\'eda en los libros, as\'ed de encantamientos, como de pendencias, batallas, desaf\'edos, heridas, requiebros, amores, tormentas y disparates imposibles, y asent\'f3sele de tal modo en la imaginaci\'f3n que era verdad toda aquella m\'e1quina de aquellas so\'f1adas invenciones que le\'eda, que para \'e9l no hab\'eda otra historia m\'e1s cierta en el mundo.\
Dec\'eda \'e9l, que el Cid Ruy D\'edaz hab\'eda sido muy buen caballero; pero que no ten\'eda que ver con el caballero de la ardiente espada, que de s\'f3lo un rev\'e9s hab\'eda partido por medio dos fieros y descomunales gigantes. Mejor estaba con Bernardo del Carpio, porque en Roncesvalle hab\'eda muerto a Rold\'e1n el encantado, vali\'e9ndose de la industria de H\'e9rcules, cuando ahog\'f3 a Anteo, el hijo de la Tierra, entre los brazos. Dec\'eda mucho bien del gigante Morgante, porque con ser de aquella generaci\'f3n gigantesca, que todos son soberbios y descomedidos, \'e9l solo era afable y bien criado; pero sobre todos estaba bien con Reinaldos de Montalb\'e1n, y m\'e1s cuando le ve\'eda salir de su castillo y robar cuantos topaba, y cuando en Allende rob\'f3 aquel \'eddolo de Mahoma, que era todo de oro, seg\'fan dice su historia. Diera \'e9l, por dar una mano de coces al traidor de Galal\'f3n, al ama que ten\'eda y aun a su sobrina de a\'f1adidura.\
En efecto, rematado ya su juicio, vino a dar en el m\'e1s extra\'f1o pensamiento que jam\'e1s dio loco en el mundo, y fue que le pareci\'f3 convenible y necesario, as\'ed para el aumento de su honra, como para el servicio de su rep\'fablica, hacerse caballero andante, e irse por todo el mundo con sus armas y caballo a buscar las aventuras, y a ejercitarse en todo aquello que \'e9l hab\'eda le\'eddo, que los caballeros andantes se ejercitaban, deshaciendo todo g\'e9nero de agravio, y poni\'e9ndose en ocasiones y peligros, donde acab\'e1ndolos, cobrase eterno nombre y fama.\
Imagin\'e1base el pobre ya coronado por el valor de su brazo por lo menos del imperio de Trapisonda: y as\'ed con estos tan agradables pensamientos, llevado del estra\'f1o gusto que en ellos sent\'eda, se di\'f3 priesa a poner en efecto lo que deseaba. Y lo primero que hizo, fue limpiar unas armas, que hab\'edan sido de sus bisabuelos, que, tomadas de or\'edn y llenas de moho, luengos siglos hab\'eda que estaban puestas y olvidadas en un rinc\'f3n. Limpi\'f3las y aderez\'f3las lo mejor que pudo; pero vi\'f3 que ten\'edan una gran falta, y era que no ten\'eda celada de encaje, sino morri\'f3n simple; mas a esto supli\'f3 su industria, porque de cartones hizo un modo de media celada, que encajada con el morri\'f3n, hac\'eda una apariencia de celada entera. Es verdad que para probar si era fuerte, y pod\'eda estar al riesgo de una cuchillada, sac\'f3 su espada, y le di\'f3 dos golpes, y con el primero y en un punto deshizo lo que hab\'eda hecho en una semana: y no dej\'f3 de parecerle mal la facilidad con que la hab\'eda hecho pedazos, y por asegurarse de este peligro, lo torn\'f3 a hacer de nuevo, poni\'e9ndole unas barras de hierro por de dentro de tal manera, que \'e9l qued\'f3 satisfecho de su fortaleza; y, sin querer hacer nueva experiencia de ella, la diput\'f3 y tuvo por celada fin\'edsima de encaje. Fue luego a ver a su roc\'edn, y aunque ten\'eda m\'e1s cuartos que un real, y m\'e1s tachas que el caballo de Gonela, que 
\i tantum pellis, et ossa fuit
\i0 , le pareci\'f3 que ni el Buc\'e9falo de Alejandro, ni Babieca el del Cid con \'e9l se igualaban. Cuatro d\'edas se le pasaron en imaginar qu\'e9 nombre le podr\'eda: porque, seg\'fan se dec\'eda \'e9l a s\'ed mismo, no era raz\'f3n que caballo de caballero tan famoso, y tan bueno \'e9l por s\'ed, estuviese sin nombre conocido; y as\'ed procuraba acomod\'e1rsele, de manera que declarase quien hab\'eda sido, antes que fuese de caballero andante, y lo que era entones: pues estaba muy puesto en raz\'f3n, que mudando su se\'f1or estado, mudase \'e9l tambi\'e9n el nombre; y le cobrase famoso y de estruendo, como conven\'eda a la nueva orden y al nuevo ejercicio que ya profesaba: y as\'ed despu\'e9s de muchos nombres que form\'f3, borr\'f3 y quit\'f3, a\'f1adi\'f3, deshizo y torn\'f3 a hacer en su memoria e imaginaci\'f3n, al fin le vino a llamar ROCINANTE, nombre a su parecer alto, sonoro y significativo de lo que hab\'eda sido cuando fue roc\'edn, antes de lo que ahora era, que era antes y primero de todos los rocines del mundo. Puesto nombre y tan a su gusto a su caballo, quiso pon\'e9rsele a s\'ed mismo, y en este pensamiento, dur\'f3 otros ocho d\'edas, y al cabo se vino a llamar DON QUIJOTE, de donde como queda dicho, tomaron ocasi\'f3n los autores de esta tan verdadera historia, que sin duda se deb\'eda llamar Quijada, y no Quesada como otros quisieron decir. Pero acord\'e1ndose que el valeroso Amad\'eds, no s\'f3lo se hab\'eda contentado con llamarse Amad\'eds a secas, sino que a\'f1adi\'f3 el nombre de su reino y patria, por hacerla famosa, y se llam\'f3 Amad\'eds de Gaula, as\'ed quiso, como buen caballero, a\'f1adir al suyo el nombre de la suya, y llamarse DON QUIJOTE DE LA MANCHA, con que a su parecer declaraba muy al vivo su linaje y patria, y la honraba con tomar el sobrenombre della.\
Limpias, pues, sus armas, hecho del morri\'f3n celada, puesto nombre a su roc\'edn, y confirm\'e1ndose a s\'ed mismo, se di\'f3 a entender que no le faltaba otra cosa, sino buscar una dama de quien enamorarse, porque el caballero andante sin amores, era \'e1rbol sin hojas y sin fruto, y cuerpo sin alma. Dec\'edase \'e9l: si yo por malos de mis pecados, por por mi buena suerte, me encuentro por ah\'ed con alg\'fan gigante, como de ordinario les acontece a los caballeros andantes, y le derribo de un encuentro, o le parto por mitad del cuerpo, o finalmente, le venzo y le rindo, \'bfno ser\'e1 bien tener a qui\'e9n enviarle presentado, y que entre y se hinque de rodillas ante mi dulce se\'f1ora, y diga con voz humilde y rendida: yo se\'f1ora, soy el gigante Caraculiambro, se\'f1or de la \'ednsula Malindrania, a quien venci\'f3 en singular batalla el jam\'e1s como se debe alabado caballero D. Quijote de la Mancha, el cual me mand\'f3 que me presentase ante la vuestra merced, para que la vuestra grandeza disponga de m\'ed a su talante? \'a1Oh, c\'f3mo se holg\'f3 nuestro buen caballero, cuando hubo hecho este discurso, y m\'e1s cuando hall\'f3 a qui\'e9n dar nombre de su dama! Y fue, a lo que se cree, que en un lugar cerca del suyo hab\'eda una moza labradora de muy buen parecer, de quien \'e9l un tiempo anduvo enamorado, aunque seg\'fan se entiende, ella jam\'e1s lo supo ni se di\'f3 cata de ello. Llam\'e1base Aldonza Lorenzo, y a esta le pareci\'f3 ser bien darle t\'edtulo de se\'f1ora de sus pensamientos; y busc\'e1ndole nombre que no desdijese mucho del suyo, y que tirase y se encaminase al de princesa y gran se\'f1ora, vino a llamarla DULCINEA DEL TOBOSO, porque era natural del Toboso, nombre a su parecer m\'fasico y peregrino y significativo, como todos los dem\'e1s que a \'e9l y a sus cosas hab\'eda puesto.\
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\fs40 \cf0 Cap\'edtulo segundo\
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\i\b\fs42 \cf0 Que trata de la primera salida que de su tierra hizo el ingenioso D. Quijote\
\pard\pardeftab720\sl380\sa260

\i0\b0\fs26 \cf0 Hechas, pues, estas prevenciones, no quiso aguardar m\'e1s tiempo a poner en efecto su pensamiento, apret\'e1ndole a ello la falta que \'e9l pensaba que hac\'eda en el mundo su tardanza, seg\'fan eran los agravios que pensaba deshacer, tuertos que enderezar, sinrazones que enmendar, y abusos que mejorar, y deudas que satisfacer; y as\'ed, sin dar parte a persona alguna de su intenci\'f3n, y sin que nadie le viese, una ma\'f1ana, antes del d\'eda (que era uno de los calurosos del mes de Julio), se arm\'f3 de todas sus armas, subi\'f3 sobre Rocinante, puesta su mal compuesta celada, embraz\'f3 su adarga, tom\'f3 su lanza, y por la puerta falsa de un corral, sali\'f3 al campo con grand\'edsimo contento y alborozo de ver con cu\'e1nta facilidad hab\'eda dado principio a su buen deseo. Mas apenas se vi\'f3 en el campo, cuando le asalt\'f3 un pensamiento terrible, y tal, que por poco le hiciera dejar la comenzada empresa: y fue que le vino a la memoria que no era armado caballero, y que, conforme a la ley de caballer\'eda, ni pod\'eda ni deb\'eda tomar armas con ning\'fan caballero; y puesto qeu lo fuera, hab\'eda de llevar armas blancas, como novel caballero, sin empresa en el escudo, hasta que por su esfuerzo la ganase.\
Estos pensamientos le hicieron titubear en su prop\'f3sito; mas pudiendo m\'e1s su locura que otra raz\'f3n alguna, propuso de hacerse armar caballero del primero que topase, a imitaci\'f3n de otros muchos que as\'ed lo hicieron, seg\'fan \'e9l hab\'eda le\'eddo en los libros que tal le ten\'edan. En lo de las armas blancas pensaba limpiarlas de manera, en teniendo lugar, que lo fuesen m\'e1s que un armi\'f1o: y con esto se quiet\'f3 y prosigui\'f3 su camino, sin llevar otro que el que su caballo quer\'eda, creyendo que en aquello consist\'eda la fuerza de las aventuras. Yendo, pues, caminando nuestro flamante aventurero, iba hablando consigo mismo, y diciendo: \'bfQui\'e9n duda sino que en los venideros tiempos, ciando salga a luz la verdadera historia de mis famosos hechos, que el sabio que los escribiere, no ponga, cuando llegue a contar esta mi primera salida tan de ma\'f1ana, de esta manera? "Apenas hab\'eda el rubicundo Apolo tendido por la faz de la ancha y espaciosa tierra las doradas hebras de sus hermosos cabellos, y apenas los peque\'f1os y pintados pajarillos con sus arpadas lenguas hab\'edan saludado con dulce y meliflua armon\'eda la venida de la rosada aurora que dejando la blanda cama del celoso marido, por las puertas y balcones del manchego horizonte a los mortales se mostraba, cuando el famoso caballero D. Quijote de la Mancha, dejando las ociosas plumas, subi\'f3 sobre su famoso caballo Rocinante, y comenz\'f3 a caminar por el antiguo y conocido campo de Montiel." (Y era la verdad que por \'e9l caminaba) y a\'f1adi\'f3 diciendo: "dichosa edad, y siglo dichoso aquel adonde saldr\'e1n a luz las famosas haza\'f1as m\'edas, dignas de entallarse en bronce, esculpirse en m\'e1rmoles y esculpirse en m\'e1rmoles y pintarse en tablas para memoria en lo futuro. \'a1Oh t\'fa, sabio encantador, quienquiera que seas, a quien ha de tocar el ser coronista de esta peregrina historia! Ru\'e9gote que no te olvides de mi buen Rocinante compa\'f1ero eterno m\'edo en todos mis caminos y carreras." Luego volv\'eda diciendo, como si verdaderamente fuera enamorado: "\'a1Oh, princesa Dulcinea, se\'f1ora de este cautivo coraz\'f3n! Mucho agravio me habedes fecho en despedirme y reprocharme con el riguroso afincamiento de mandarme no parecer ante la vuestra fermosura. Pl\'e9gaos, se\'f1ora, de membraros de este vuestro sujeto coraz\'f3n, que tantas cuitas por vuestro amor padece."\
Con estos iba ensartando otros disparates, todos al modo de los que sus libros le hab\'edan ense\'f1ado, imitando en cuanto pod\'eda su lenguaje; y con esto caminaba tan despaico, y el sol entraba tan apriesa y con tanto ardor, que fuera bastante a derretirle los sesos, si algunos tuviera. Casi todo aquel d\'eda camin\'f3 sin acontecerle cosa que de contar fuese, de lo cual se desesperaba, poerque quisiera topar luego, con quien hacer experiencia del valor de su fuerte brazo. \
Autores hay que dicen que la primera aventura que le avino fue la de Puerto L\'e1pice; otros dicen que la de los molinos de viento; pero lo que yo he podido averiguar en este caso, y lo que he hallado escrito en los anales de la Mancha, es que \'e9l anduvo todo aquel d\'eda, y al anochecer, su roc\'edn y \'e9l se hallaron cansados y muertos de hambre; y que mirando a todas partes, por ver si descubrir\'eda alg\'fan castillo o alguna majada de pastores donde recogerse, y adonde pudiese remediar su mucha necesidad, vi\'f3 no lejos del camino por donde iba una venta, que fue como si viera una estrella, que a los portales, si no a los alc\'e1zares de su redenci\'f3n, le encaminaba. Di\'f3se priesa a caminar, y lleg\'f3 a ella a tiempo que anochec\'eda. Estaban acaso a la puerta dos mujeres mozas, de estas que llaman 
\i del partido
\i0 , las cuales iban a Sevilla con unos arrieros, que en la venta aquella noche acertaron a hacer jornada; y como a nuestro aventurero todo cuanto pensaba, ve\'eda o imaginaba, le parec\'eda ser hecho y pasar al modo de lo que hab\'eda le\'eddo, luego que vi\'f3 la venta se le represent\'f3 que era un castillo con sus cuatro torres y chapiteles de luciente plata, sin faltarle su puente levadizo y honda cava, con todos aquellos adherentes que semejantes castillos se pintan.\
Fuese llegando a la venta (que a \'e9l le parec\'eda castillo), y a poco trecho de ella detuvo las riendas a Rocinante, esperando que alg\'fan enano se pusiese entre las almenas a dar se\'f1al con alguna trompeta de que llegaba caballero al castillo; pero como vi\'f3 que se tardaban, y que Rocinante se daba priesa por llegar a la caballeriza, se lleg\'f3 a la puerta de la venta, y vi\'f3 a las dos distra\'eddas mozas que all\'ed estaban, que a \'e9l le parecieron dos hermosas doncellas, o dos graciosas damas, que delante de la puerta del castillo se estaban solazando. En esto sucedi\'f3 acaso que un porquero, que andaba recogiendo de unos rastrojos una manada de puercos (que sin perd\'f3n as\'ed se llaman), toc\'f3 un cuerno, a cuya se\'f1al ellos se recogen, y al instante se le represent\'f3 a D. Quijote lo que deseaba, que era que alg\'fan enano hac\'eda se\'f1al de su venida, y as\'ed con extra\'f1o contento lleg\'f3 a la venta y a las damas, las cuales, como vieron venir un hombre de aquella suerte armado, y con lanza y adarga, llenas de miedo se iban a entrar en la venta; pero Don Quijote, coligiendo por su huida su miedo, alz\'e1ndose la visera de papel\'f3n y descubriendo su seco y polvoso rostro, con gentil talante y voz reposada les dijo: non fuyan las vuestras mercedes, nin teman desaguisado alguno, ca a la \'f3rden de caballer\'eda que profeso non toca ni ata\'f1e facerle a ninguno, cuanto m\'e1s a tan altas doncellas, como vuestras presencias demuestran.\
Mir\'e1banle las mozas y andaban con los ojos busc\'e1ndole el rostro que la mala visera le encubr\'eda; mas como se oyeron llamar doncellas, cosa tan fuera de su profesi\'f3n, no pudieron tener la risa, y fue de manera, que Don Quijote vino a correrse y a decirles: Bien parece la mesura en las fermosas, y es mucha sandez adem\'e1s la risa que de leve causa procede; pero non vos lo digo porque os acuitedes ni mostredes mal talante, que el m\'edo non es de al que de serviros.\
El lenguaje no entendido de las se\'f1oras, y el mal talle de nuestro caballero, acrecentaba en ellas la risa y en \'e9l el enojo; y pasara muy adelante, si a aquel punto no saliera el ventero, hombre que por ser muy gordo era muy pac\'edfico, el cual, viendo aquella figura contrahecha, armada de armas tan desiguales, como eran la brida, lanza, adarga y coselete, no estuvo en nada en acompa\'f1ar a las doncellas en las muestras de su contento; mas, en efecto, temiendo la m\'e1quina de tantos pertrechos, determin\'f3 de hablarle comedidamente, y as\'ed le dijo: si vuestra merced, se\'f1or caballero, busca posada, am\'e9n del lecho (porque en esta venta no hay ninguno), todo lo dem\'e1s se hallar\'e1 en ella en mucha abundancia. Viendo Don Quijote la humildad del alcaide de la fortaleza (que tal le pareci\'f3 a \'e9l el ventero y la venta), respondi\'f3: para m\'ed, se\'f1or castellano, cualquiera cosa basta, porque mis arreos son las armas, mi descanso el pelear, etc.\
Pens\'f3 el hu\'e9sped que el haberle llamado castellano hab\'eda sido por haberle parecido de los senos de Castilla, aunque \'e9l era andaluz y de los de la playa de Sanl\'facar, no menos ladr\'f3n que Caco, ni menos maleante que estudiante o paje. Y as\'ed le respondi\'f3: seg\'fan eso, las camas de vuestra merced ser\'e1n duras pe\'f1as, y su dormir siempre velar; y siendo as\'ed, bien se puede apear con seguridad de hallar en esta choza ocasi\'f3n y ocasiones para no dormir en todo un a\'f1o, cuanto m\'e1s en una noche. Y diciendo esto, fue a tener del estribo a D. Quijote, el cual se ape\'f3 con mucha dificultad y trabajo, como aquel que en todo aquel d\'eda no se hab\'eda desayunado. Dijo luego al hu\'e9sped que le tuviese mucho cuidad de su caballo, porque era la mejor pieza que com\'eda pan en el mundo.\
Mir\'f3le el ventero, y no le pareci\'f3 tan bueno como Don Quijote dec\'eda, ni aun la mitad; y acomod\'e1ndole en la caballeriza, volvi\'f3 a ver lo que su hu\'e9sped mandaba; al cual estaban desarmando las doncellas (que ya se hab\'edan reconciliado con \'e9l), las cuales, aunque le hab\'edan quitado el peto y el espaldar, jam\'e1s supieron ni pudieron desencajarle la gola, ni quitarle la contrahecha celada, que tra\'eda atada con unas cintas verdes, y era menester cortarlas, por no poderse queitar los nudos; mas \'e9l no lo quiso consentir en ninguna manera; y as\'ed se qued\'f3 toda aquella noche con la celada puesta, que era la m\'e1s graciosa y extra\'f1a figura que se pudiera pensar; y al desarmarle (como \'e9l se imaginaba que aquellas tra\'eddas y llevadas que le desarmaban, eran algunas principales se\'f1oras y damas de aquel castillo), les dijo con mucho donaire:\
Nunca fuera caballero\uc0\u8232 de damas tan bien servido, \u8232 como fuera D. Quijote\u8232 cuando de su aldea vino; \u8232 doncellas curaban d\'e9l, \u8232 princesas de su Rocino.\
O Rocinante, que este es el nombre, se\'f1oras m\'edas, de mi caballo, y Don Quijote de la Mancha el m\'edo; que puesto que no quisiera descubrirme fasta que las faza\'f1as fechas en vuestro servicio y pro me descubrieran, la fuerza de acomodar al prop\'f3sito presente este romance viejo de Lanzarote, ha sido causa que sep\'e1is mi nombre antes de toda saz\'f3n; pero tiempo vendr\'e1 en que las vuestras se\'f1or\'edas me manden, y yo obedezca, y el valor de mi brazo descubra el deseo que tengo de serviros. Las mozas, que no estaban hechas a o\'edr semejantes ret\'f3ricas, no respond\'edan palabra; s\'f3lo le preguntaron si quer\'eda comer alguna cosa. Cualquiera yantar\'eda yo, respondi\'f3 D. Quijote, porque a lo que entiendo me har\'eda mucho al caso. A dicha acert\'f3 a ser viernes aqu\'e9l d\'eda, y no hab\'eda en toda la venta sino unas raciones de un pescado, que en Castilla llaman abadejo, y en Andaluc\'eda bacalao, y en otras partes curadillo, y en otras truchuela.\
Pregunt\'e1ronle si por ventura comer\'eda su merced truchuela, que no hab\'eda otro pescado que darle a comer. Como haya muchas truchuelas, respondi\'f3 D. Quijote, podr\'e1n servir de una trueba; porque eso se me da que me den ocho reales en sencillos, que una pieza de a ocho. Cuanto m\'e1s, que podr\'eda ser que fuesen estas truchuelas como la ternera, que es mejor que la vaca, y el cabrito que el cabr\'f3n. Pero sea lo que fuere, venga luego, que el trabajo y peso de las armas no se puede llevar sin el gobierno de las tripas. Pusi\'e9ronle la mesa a la puerta de la venta por el fresco, y tr\'e1jole el hu\'e9sped una porci\'f3n de mal remojado, y peor cocido bacalao, y un pan tan negro y mugriento como sus armas. Pero era materia de grande risa verle comer, porque como ten\'eda puesta la celada y alzada la visera, no pod\'eda poner nada en la boca con sus manos, si otro no se lo daba y pon\'eda; y as\'ed una de aquellas se\'f1oras ser\'eda de este menester; mas el darle de beber no fue posible, ni lo fuera si el ventero no horadara una ca\'f1a, y puesto el un cabo en la boca, por el otro, le iba echando el vino. Y todo esto lo recib\'eda en paciencia, a trueco de no romper las cintas de la celada.\
Estando en esto, lleg\'f3 acaso a la venta un castrador de puercos, y as\'ed como lleg\'f3 son\'f3 su silbato de ca\'f1as cuatro o cinco veces, con lo cual acab\'f3 de confirmar Don Quijote que estaba en alg\'fan famoso castillo, y que le serv\'edan con m\'fasica, y que el abadejo eran truchas, el pan candeal, y las rameras damas, y el ventero castellano del castillo; y con esto daba por bien empleada su determinaci\'f3n y salida. Mas lo que m\'e1s le fatigaba era el no verse armado caballero, por parecerle que no se podr\'eda poner leg\'edtimamente en aventura alguna sin recibir la \'f3rden de caballer\'eda.\
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\fs40 \cf0 Cap\'edtulo tercero\
\pard\pardeftab720\sa600

\i\b\fs42 \cf0 Donde se cuenta la graciosa manera que tuvo D. Quijote en armarse caballero.\
\pard\pardeftab720\sl380\sa260

\i0\b0\fs26 \cf0 Y as\'ed, fatigado de este pensamiento, abrevi\'f3 su venteril y limitada cena, la cual acabada llam\'f3 al ventero, y encerr\'e1ndose con \'e9l en la caballeriza, se hinc\'f3 de rodillas ante \'e9l, dici\'e9ndole, no me levantar\'e9 jam\'e1s de donde estoy, valeroso caballero, fasta que la vuestra cortes\'eda, me otorgue un don que pedirle quiero, el cual redundar\'e1 en alabanza vuestra y en pro del g\'e9nero humano. El ventero que vi\'f3 a su hu\'e9sped a sus pies, y oy\'f3 semejantes razones, estaba confuso mir\'e1ndole, sin saber qu\'e9 hacerse ni decirle, y porfiaba con \'e9l que se levantase; y jam\'e1s quiso, hasta que le hubo de decir que \'e9l le otorgaba el don que le ped\'eda. No esperaba yo menos de la gran magnificencia vuestra, se\'f1or m\'edo, respondi\'f3 D. Quijote; y as\'ed os digo que el don que os he pedido, y de vuestra liberalidad me ha sido otorgado, es que ma\'f1ana, en aquel d\'eda, me hab\'e9is de armar caballero, y esta noche en la capilla de este vuestro castillo velar\'e9 las armas; y ma\'f1ana, como tengo dicho, se cumplir\'e1 lo que tanto deseo, para poder, como se debe, ir por todas las cuatro partes del mundo buscando las aventuras en pro de los menesterosos, como est\'e1 a cargo de la caballer\'eda y de los caballeros andantes, como yo soy, cuyo deseo a semejantes faza\'f1as es inclinado. El ventero, que como est\'e1 dicho, era un poco socarr\'f3n, y ya ten\'eda algunos barruntos de la falta de juicio de su hu\'e9sped, acab\'f3 de creerlo cuando acab\'f3 de o\'edr semejantes razones, y por tener que re\'edr aquella noche, determin\'f3 seguirle el humor; as\'ed le dijo que andaba muy acertado en lo qeu deseaba y ped\'eda, y que tal prosupuesto era propio y natural de los caballeros tan principales como \'e9l parec\'eda, y como su gallarda presencia mostraba, y que \'e9l ansimesmo, en los a\'f1os de su mocedad se hab\'eda dado a aquel honroso ejercicio, andando por diversas partes del mundo buscando sus aventuras, sin que hubiese dejado los percheles de M\'e1laga, islas de Riar\'e1n, comp\'e1s de Sevilla, azoguejo de Segovia, la olivera de Valencia, rondilla de Granada, playa de Sanl\'facar, potro de C\'f3rdoba, y las ventillas de Toledo, y otras diversas partes donde hab\'eda ejercitado la ligereza de sus pies y sutileza de sus manos, haciendo muchos tuertos, recuestando muchas viudas, deshaciendo algunas doncellas, y enga\'f1ando a muchos pupilos, y finalmente, d\'e1ndose a conocer por cuantas audiencias y tribunales hay casi en toda Espa\'f1a; y que a lo \'faltimo se hab\'eda venido a recoger a aquel su castillo, donde viv\'eda con toda su hacienda y con las ajenas, recogiendo en \'e9l a todos los caballeros andantes de cualquiera calidad y condici\'f3n que fuesen, s\'f3lo por la mucha afici\'f3n que les ten\'eda, y porque partiesen con \'e9l de su shaberes en pago de su buen deseo. D\'edjole tambi\'e9n que en aquel su castillo no hab\'eda capilla alguna donde poder velar las armas, porque estaba derribada para hacerla de nuevo; pero en caso de necesidad \'e9l sab\'eda que se pod\'edan velar donde quiera, y que aquella noche las podr\'eda velar en un patio del castillo; que a la ma\'f1ana, siendo Dios servido, se har\'edan las debidas ceremonias de manera que \'e9l quedase armado caballero, y tan caballero que no pudiese ser m\'e1s en el mundo. Pregunt\'f3le si tra\'eda dineros: respondi\'f3 Don Quijote que no tra\'eda blanca, porque \'e9l nunca hab\'eda le\'eddo en las historias de los caballeros andantes que ninguno los hubiese tra\'eddo. A esto dijo el ventero que se enga\'f1aba: que puesto caso que en las historias no se escrib\'eda, por haberles parecido a los autores de ellas que no era menester escribir una cosa tan clara y tan necesaria de traerse, como eran dineros y camisas limpias, no por eso se hab\'eda de creer que no los trajeron; y as\'ed tuviese por cierto y averiguado que todos los caballeros andantes (de que tantos libros est\'e1n llenos y atestados) llevaban bien erradas las bolsas por lo que pudiese sucederles, y que asimismo llevaban camisas y una arqueta peque\'f1a llena de ung\'fcentos para curar las heridas que recib\'edan, porque no todas veces en los campos y desiertos, donde se combat\'edan y sal\'edan heridos, hab\'eda quien los curase, si ya no era que ten\'edan alg\'fan sabio encantador por amigo que luego los socorr\'eda, trayendo por el aire, en alguna nube, alguna doncella o enano con alguna redoma de agua de tal virtud, que en gustando alguna gota de ella, luego al punto quedaban sanos de sus llagas y heridas, como si mal alguno no hubiesen tenido; mas que en tanto que esto no hubiese, tuvieron los pasados caballeros por cosa acertada que sus escuderos fuesen prove\'eddos de dineros y de otras cosas necesarias, como eran hilas y ung\'fcentos para curarse; y cuando suced\'eda que los tales caballeros no ten\'edan escuderos (que eran pocas y raras veces), ellos mismos lo llevaban todo en unas alforjas muy sutiles, que casi no se parec\'edan a las ancas del caballo, como que era otra cosa de m\'e1s importancia; porque no siendo por ocasi\'f3n semejante, esto de llevar alforjas no fue muy admitido entre los caballeros andantes; y por esto le daba por consejo (pues a\'fan se lo pod\'eda mandar como a su ahijado, que tan presto lo hab\'eda de ser), que no caminase de all\'ed adelante sn dineros y sin las prevenciones referidas, y que ver\'eda cu\'e1n bien se hallaba con ellas cuando menos se pensase. Prometi\'f3le don Quijote de hacer lo que se le aconsejaba con toda puntualidad; y as\'ed se di\'f3 luego orden como velase las armas en un corral grande, que a un lado de la venta estaba, y recogi\'e9ndolas Don Quijote todas, las puso sobre una pila que junto a un pozo estaba, y embrazando su adarga, asi\'f3 de su lanza, y con gentil continente se comenz\'f3 a pasear delante de la pila; y cuando comenz\'f3 el paseo, comenzaba a cerrar la noche.\
Cont\'f3 el ventero a todos cuantos estaban en la venta la locura de su hu\'e9sped, la vela de las armas y la armaz\'f3n de caballer\'eda que esperaba. Admir\'e1ndose de tan extra\'f1o g\'e9nero de locura, fu\'e9ronselo a mirar desde lejos, y vieron que, con sosegado adem\'e1n, unas veces se paseaba, otras arrimado a su lanza pon\'eda los ojos en las armas sin quitarlos por un buen espacio de ellas. Acab\'f3 de cerrar la noche; pero con tanta claridad de la luna, que pod\'eda competir con el que se le prestaba, de manera que cuanto el novel caballero hac\'eda era bien visto de todos.\
Antoj\'f3sele en esto a uno de los arrieros que estaban en la venta ir a dar agua a su recua, y fue menester quitar las armas de Don Quijote, que estaban sobre la pila, el cual, vi\'e9ndole llegar, en voz alta le dijo: \'a1Oh t\'fa, quienquiera que seas, atrevido caballero, que llegas a tocar las armas del m\'e1s valeroso andante que jam\'e1s se ci\'f1\'f3 espada, mira lo que haces, y no las toques, si no quieres dejar la vida en pago de tu atrevimiento! No se cur\'f3 el arriero de estas razones (y fuera mejor que se curara, porque fuera curarse en salud); antes, trabando de las correas, las arroj\'f3 gran trecho de s\'ed, lo cual visto por Don Quijote, alz\'f3 los ojos al cielo, y puesto el pensamiento (a lo que pareci\'f3) en su se\'f1ora Dulcinea, dijo: acorredme, se\'f1ora m\'eda, en esta primera afrenta que a este vuestro avasallado pecho se le ofrece; no me desfallezca en este primero trance vuestro favor y amparo: y diciendo estas y otras semejantes razones, soltando la adarga, alz\'f3 la lanza a dos manos y di\'f3 con ella tan gran golpe al arriero en la cabeza, que le derrib\'f3 en el suelo tan maltrecho, que, si secundara con otro, no tuviera necesidad de maestro que le curara. Hecho esto, recogi\'f3 sus armas, y torn\'f3 a pasearse con el mismo reposo que primero. Desde all\'ed a poco, sin saberse lo que hab\'eda pasado (porque a\'fan estaba aturdido el arriero), lleg\'f3 otro con la misma intenci\'f3n de dar agua a sus mulos; y llegando a quitar las armas para desembarazar la pila, sin hablar Don Quijote palabra, y sin pedir favor a nadie, solt\'f3 otra vez la adarga, y alz\'f3 otra vez la lanza, y sin hacerla pedazos hizo m\'e1s de tres la cabeza del segundo arriero, porque se la abri\'f3 por cuatro. Al ruido acudi\'f3 toda la gente de la venta, y entre ellos el ventero. Viendo esto Don Quijote, embraz\'f3 su adarga, y puesta mano a su espada, dijo: \'a1Oh, se\'f1ora de la fermosura, esfuerzo y vigor del debilitado coraz\'f3n m\'edo, ahora es tiempo que vuelvas los ojos de tu grandeza a este tu cautivo caballero, que tama\'f1a aventura est\'e1 atendiendo! Con esto cobr\'f3 a su parecer tanto \'e1nimo, que si le acometieran todos los arrieros del mundo, no volviera el pie atr\'e1s. Los compa\'f1eros de los heridos que tales los vieron, comenzaron desde lejos a llover piedras sobre Don Quijote, el cual lo mejor que pod\'eda se reparaba con su adarga y no se osaba apartar de la pila por no desamparar las armas. El ventero daba voces que le dejasen, porque ya les hab\'eda dicho como era loco, y que por loco se librar\'eda, aunque los matase a todos. Tambi\'e9n Don Quijote las daba mayores, llam\'e1ndolos de alevosos y traidores, y que el se\'f1or del castillo era un foll\'f3n y mal nacido caballero, pues de tal manera consent\'eda que se tratasen los andantes caballeros, y que si \'e9l hubiera recibido la orden de caballer\'eda, que \'e9l le diera a entender su alevos\'eda; pero de vosotros, soez y baja canalla, no hago caso alguno: tirad, llegad, venid y ofendedme en cuanto pudi\'e9redes, que vosotros ver\'e9is el pago que llev\'e1is de vuestra sandez y demas\'eda. Dec\'eda esto con tanto br\'edo y denuedo, que infundi\'f3 un terrible temor en los que le acomet\'edan; y as\'ed por esto como por las persuasiones del ventero, le dejaron de tirar, y \'e9l dej\'f3 retirar a los heridos, y torn\'f3 a la vela de sus armas con la misma quietud y sosiego que primero.\
No le parecieron bien al ventero las burlas de su hu\'e9sped, y determin\'f3 abreviar y darle la negra orden de caballer\'eda luego, antes que otra desgracia sucediese; y as\'ed, lleg\'e1ndose a \'e9l se disculp\'f3 de la insolencia que aquella gente baja con \'e9l hab\'eda usado, sin que \'e9l supiese cosa alguna; pero que bien castigado quedaban de su atrevimiento. D\'edjole, como ya le hab\'eda dicho, que en aquel castillo no hab\'eda capilla, y para lo que restaba de hacer tampoco era necesaria; que todo el toque de quedar armado caballero consist\'eda en la pescozada y en el espaldarazo, seg\'fan \'e9l ten\'eda noticia del ceremonial de la orden, y que aquello en mitad de un campo se pod\'eda hacer; y que ya hab\'eda cumplido con lo que tocaba al elar de las armas, que con solas dos horas de vela se cumpl\'eda, cuanto m\'e1s que \'e9l hab\'eda estado m\'e1s de cuatro.\
Todo se lo crey\'f3 Don Quijote, y dijo que \'e9l estaba all\'ed pronto para obedecerle, y que concluyese con la mayor brevedad que pudiese; porque si fuese otra vez acometido, y se viese armado caballero, no pensaba dejar persona viva en el castillo, excepto aquellas que \'e9l le mandase, a quien por su respeto dejar\'eda. Advertido y medroso de esto el castellano, trajo luego un libro donde asentaba la paja y cebada que daba a los arrieros, y con un cabo de vela que le tra\'eda un muchacho, y con las dos ya dichas doncellas, se vino a donde Don Quijote estaba, al cual mand\'f3 hincar de rodillas, y leyendo en su manual como que dec\'eda alguna devota oraci\'f3n, en mitad de la leyenda alz\'f3 la mano, y di\'f3le sobre el cuello un buen golpe, y tras \'e9l con su misma espada un gentil espaldarazo, siempre murmurando entre dientes como que rezaba. Hecho esto, mand\'f3 a una de aquellas damas que le ci\'f1ese la espada, la cual lo hizo con mucha desenvoltura y discreci\'f3n, porque no fue menester poca para no reventar de risa a cada punto de las ceremonias; pero las proezas que ya hab\'edan visto del novel caballero les ten\'eda la risa a raya. Al ce\'f1irle la espada dijo la buena se\'f1ora: Dios haga a vuestra merced muy venturoso caballero, y le d\'e9 ventura en lides. Don Quijote le pregunt\'f3 como se llamaba, porque \'e9l supiese de all\'ed adelante a qui\'e9n quedaba obligado por la merced recibida, porque pensaba darle alguna parte de la honra que alcanzase por el valor de su brazo. Ella respondi\'f3 con mucha humildad que se llamaba la Tolosa, y que era hija de un remend\'f3n, natural de Toledo, que viv\'eda a las tendillas de Sancho Bienaya, y que donde quiera que ella estuviese le servir\'eda y le tendr\'eda por se\'f1or. Don Quijote le replic\'f3 que por su amor le hiciese merced, que de all\'ed en adelante se pusiese don, y se llamase do\'f1a Tolosa. Ella se lo prometi\'f3; y la otra le calz\'f3 la espuela, con la cual le pas\'f3 casi el mismo coloquio que con la de la espada. Pregunt\'f3le su nombre, y dijo que se llamaba la Molinera, y que era hija de un honrado molinero de Antequera; a la cual tambi\'e9n rog\'f3 Don Quijote que se pusiese don, y se llamase do\'f1a Molinera, ofreci\'e9ndole nuevos servicios y mercedes.\
Hechas, pues, de galope y aprisa las hasta all\'ed nunca vistas ceremonias, no vi\'f3 la hora Don Quijote de verse a caballo y salir buscando las aventuras; y ensillando luego a Rocinante, subi\'f3 en \'e9l, y abrazando a su hu\'e9sped, le dijo cosas tan extra\'f1as, agradeci\'e9ndole la merced de haberle armado caballero, que no es posible acertar a referirlas. El ventero, por verle ya fuera de la venta, con no menos ret\'f3ricas, aunque con m\'e1s breves palabras, respondi\'f3 a las suyas, y sin pedirle la costa de la posada, le dej\'f3 ir a la buena hora.\
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\fs40 \cf0 Cap\'edtulo cuarto\
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\i\b\fs42 \cf0 De lo que le sucedi\'f3 a nuestro caballero cuando sali\'f3 de la venta\
\pard\pardeftab720\sl380\sa260

\i0\b0\fs26 \cf0 La del alba ser\'eda cuando Don Quijote sali\'f3 de la venta, tan contento, tan gallardo, tan alborozado por verse ya armado caballero, que el gozo le reventaba por las cinchas del caballo. Mas vini\'e9ndole a la memoria los consejos de su hu\'e9sped acerca de las prevenciones tan necesarias que hab\'eda de llevar consigo, en especial la de los dineros y camisas, determin\'f3 volver a su casa y acomodarse de todo, y de un escudero, haciendo cuenta de recibir a un labrador vecino suyo, que era pobre y con hijos, pero muy a prop\'f3sito para el oficio escuderil de la caballer\'eda. Con este pensamiento gui\'f3 a Rocinante hacia su aldea, el cual casi conociendo la querencia, con tanta gana comenz\'f3 a caminar, que parec\'eda que no pon\'eda los pies en el suelo. No hab\'eda andado mucho, cuando le pareci\'f3 que a su diestra mano, de la espesura de un bosque que all\'ed estaba, sal\'edan unas voces delicadas, como de persona que se quejaba; y apenas las hubo o\'eddo, cuando dijo: gracias doy al cielo por la merced que me hace, pues tan presto me pone ocasiones delante, donde yo pueda cumplir con lo que debo a mi profesi\'f3n, y donde pueda coger el fruto de mis buenos deseos: estas voces sin duda son de alg\'fan menesteroso o menesterosa, que ha menester mi favor y ayuda: y volviendo las riendas encamin\'f3 a Rocinante hacia donde le pareci\'f3 que las voces sal\'edan; y a pocos pasos que entr\'f3 por el bosque, vi\'f3 atada una yegua a una encina, y atado en otra un muchacho desnudo de medio cuerpo arriba, de edad de quince a\'f1os, que era el que las voces daba y no sin causa, porque le estaba dando con una pretina muchos azotes un labrador de buen talle, y cada azote le acompa\'f1aba con una reprensi\'f3n y consejo, porque dec\'eda: la lengua queda y los ojos listos. Y el muchacho respond\'eda: no lo har\'e9 otra vez, se\'f1or m\'edo; por la pasi\'f3n de Dios, que no lo har\'e9 otra vez, y yo prometo de tener de aqu\'ed adelante m\'e1s cuidado con el hato. Y viendo Don Quijote lo que pasaba, con voz airada dijo: descort\'e9s caballero, mal parece tomaros con quien defender no se puede; subid sobre vuestro caballo y tomad vuestra lanza, (que tambi\'e9n ten\'eda una lanza arrimada a la encina, adonde estaba arrendada la yegua) que yo os har\'e9 conocer ser de cobardes lo que est\'e1is haciendo.\
El labrador, que vi\'f3 sobre s\'ed aquella figura llena de armas, blandiendo la lanza sobre su rostro, t\'favose por muerto, y con buenas palabras respondi\'f3: se\'f1or caballero, este muchacho que estoy castigando es un mi criado, que me sirve de guardar una manada de ovejas que tengo en estos contornos, el cual es tan descuidado que cada d\'eda me falta una, y porque castigo su descuido o bellaquer\'eda, dice que lo hago de miserable, por no pagarle la soldada que le debo, y en Dios y en mi \'e1nima que miente. \'bfMiente, delante de m\'ed, ruin villano? dijo Don Quijote. Por el sol que nos alumbra, que estoy por pasaros de parte a parte con esta lanza: pagadle luego sin m\'e1s r\'e9plica; si no, por el Dios que nos rige, que os concluya y aniquile en este punto: desatadlo luego. El labrador baj\'f3 la cabeza, y sin responder palabra desat\'f3 a su criado, al cual pregunt\'f3 Don Quijote que cu\'e1nto le deb\'eda su amo. El dijo que nueve meses, a siete reales cada mes. Hizo la cuenta Don Quijote, y hall\'f3 que montaban sesenta y tres reales, y d\'edjole al labrador que al momento los desembolsase, si no quer\'eda morir por ello. Respondi\'f3 el medroso villano, que por el paso en que estaba y juramento que hab\'eda hecho (y a\'fan no hab\'eda jurado nada), que no eran tantos, porque se le hab\'eda de descontar y recibir en cuenta tres pares de zapatos que le hab\'eda dado, y un real de dos sangr\'edas que le hab\'edan hecho estando enfermo. Bien est\'e1 todo eso, replic\'f3 Don Quijote; pero qu\'e9dense los zapatos y las sangr\'edas por los azotes que sin culpa le hab\'e9is dado, que si \'e9l rompi\'f3 el cuero de los zapatos que vos pag\'e1steis, vos le hab\'e9is rompido el de su cuerpo, y si le sac\'f3 el barbero sangre estando enfermo, vos en sanidad se la hab\'e9is sacado; as\'ed que por esta parte no os debe nada. El da\'f1o est\'e1, se\'f1or caballero, en que no tengo aqu\'ed dineros: v\'e9ngase Andr\'e9s conmigo a mi casa, que yo se los pagar\'e9 un real sobre otro.\
\'bfIrme yo con \'e9l, dijo el muchacho, m\'e1s? \'a1Mal a\'f1o! No, se\'f1or, ni por pienso, porque en vi\'e9ndose solo me desollar\'e1 como a un San Bartolom\'e9. No har\'e1 tal, replic\'f3 Don Quijote; basta que yo se lo mande para que me tenga respeto, y con que \'e9l me lo jure por la ley de caballer\'eda que ha recibido, le dejar\'e9 ir libre y asegurar\'e9 la paga. Mire vuestra merced, se\'f1or, lo que dice, dijo el muchacho, que este mi amo no es caballero, ni ha recibido orden de caballer\'eda alguna, que es Juan Haldudo el rico, vecino del Quintanar.\
Importa poco eso, respondi\'f3 Don Quijote, que Haldudos puede haber caballeros, cuanto m\'e1s que cada uno es hijo de sus obras. As\'ed es verdad, dijo Andr\'e9s; pero este mi amo, \'bfde qu\'e9 obras es hijo, pues me niega mi soldada y mi sudor y trabajo? No niego, hermano Andr\'e9s, respondi\'f3 el labrador, y hacedme placer de veniros conmigo, que yo juro, por todas las \'f3rdenes de caballer\'edas hay en el mundo, de pagaros, como tengo dicho, un real sobre otro, y aun sahumados. Del sahumerio os hago gracia, dijo Don Quijote, d\'e1dselos en reales, que con esto me contento; y mirad que lo cumpl\'e1is como lo hab\'e9is jurado; si no, por el mismojuramento os juro de volver a buscaros y a castigaros, y que os tengo de hallar aunque os escond\'e1is m\'e1s que una lagartija. Y si quer\'e9is saber qui\'e9n os manda esto, para quedar con m\'e1s veras obligado a cumplirlo, sabed que yo soy el valeroso Don Quijote de la Mancha, el desfacedor de agravios y sinrazones; y a Dios quedad, y no se os parta de las mientes lo prometido y jurado, so pena de la pena pronunciada.\
Y en diciendo esto pic\'f3 a su Rocinante, y en breve espacio se apart\'f3 de ellos. Sigui\'f3le el labrador con los ojos, y cuando vi\'f3 que hab\'eda traspuesto el bosque y que ya no parec\'eda, volvi\'f3se a su criado Andr\'e9s y d\'edjole: Venid ac\'e1, hijo m\'edo, que os quiero pagar lo que os debo, como aquel desfacedor de agravios me dej\'f3 mandado. Eso juro yo, dijo Andr\'e9s, y como que andar\'e1 vuestra merced acertado en cumplir el mandamiento de aquel buen caballero, que mil a\'f1os viva, que seg\'fan es de valeroso y de buen jue, vive Roque, que si no me paga, que vuelva y ejecute lo que dijo. Tambi\'e9n lo juro yo, dijo el labrador; pero por lo mucho que os quiero, quiero acrecentar la deuda por acrecentar la paga. Y asi\'e9ndolo del brazo, le torn\'f3 a atar a la encina, donde le di\'f3 tantos azotes, que le dej\'f3 por muerto. Llamad, se\'f1or Andr\'e9s, ahora, dec\'eda el labrador, al desfacedor de agravios, ver\'e9is c\'f3mo no desface aqueste, aunque creo que no est\'e1 acabado de hacer, porque me viene gana de desollaros vivo, como vos tem\'edades.\
Pero al fin le desat\'f3, y le di\'f3 licencia que fuese a buscar a su juez para que ejecutase la pronunciada sentencia. Andr\'e9s se parti\'f3 algo mohino, jurando de ir a buscar al valeroso Don Quijote de la Mancha, y contarle punto por punto lo que hab\'eda pasado, y que se lo hab\'eda de pagar con setenas, pero con todo esto, \'e9l se parti\'f3 llorando y su amo se qued\'f3 riendo.\
Y de esta manera deshizo el agravio el valeroso Don Quijote, el cual, content\'edsimo de lo sucedido, pareci\'e9ndole que hab\'eda dado felic\'edsimo y alto principio a sus caballer\'edas, con gran satisfacci\'f3n de s\'ed mismo iba caminando hacia su aldea, diciendo a media voz: Bien te puedes llamar dichosas sobre cuantas hoy viven en la tierra, oh sobre las bellas, bella Dulcinea del Toboso, pues te cupo en suerte tener sujeto y rendido a toda tu voluntad y talante a un tan valiente y tan nombrado caballero, como lo es y ser\'e1 Don Quijote de la Mancha, el cual, como todo el mundo sabe, ayer recibi\'f3 la orden de caballer\'eda, y hoy ha desfecho el mayor tuerto y agravio que form\'f3 la sinraz\'f3n y cometi\'f3 la crueldad; hoy quit\'f3 el l\'e1tigo de la mano a aquel despiadado enemigo que tan sin ocasi\'f3n valpuleaba a aquel delicado infante. En esto lleg\'f3 a un camino que en cuatro se divid\'eda, y luego se le vino a la imaginaci\'f3n las encrucijadas donde los caballeros andantes se pon\'edan a pensar cu\'e1l camino de aquellos tomar\'edan; y por imitarlos, estuvo un rato quedo, y al cabo de haberlo muy bien pensado solt\'f3 la rienda a Rocinante, dejando a la voluntad del roc\'edn la suya, el cual sigui\'f3 su primer intento, que fue el irse camino de su caballeriza, y habiendo andado como dos millas, descubri\'f3 Don Quijote un gran tropel de gente que, como despu\'e9s se supo, eran unos mercaderes toledanos, que iban a comprar a Murcia. Eran seis, y ven\'edan con sus quitasoles, con otros cuatro criados a caballo y tres mozos de mulas a pie.\
Apenas les divis\'f3 Don Quijote, cuando se imagin\'f3 ser cosa de nueva aventura, y por imitar en todo, cuanto a \'e9l le parec\'eda posible, los pasos que hab\'eda le\'eddo en su s libros, le pareci\'f3 venir all\'ed de molde uno que pensaba hacer; y as\'ed con gentil continente y denuedo se afirm\'f3 bien en los estribos, apret\'f3 la lanza, lleg\'f3 la adarga al pecho, y puesto en la mitad del camino estuvo esperando que aquellos caballeros andantes llegasen (que ya \'e9l por tales los ten\'eda y juzgaba); y cuando llegaron a trecho que se pudieron ver y o\'edr, levant\'f3 Don Quijote la voz, y con adem\'e1n arrogante dijo: todo el mundo se tenga, si todo el mundo no confiesa que no hay en el mundo todo doncella m\'e1s hermosa que la emperatriz de la Mancha, la sin par Dulcinea del Toboso.\
Par\'e1ronse los mercaderes al son de estas razones, y al ver la estra\'f1a figura del que las dec\'eda, y por la figura y por ellas luego echaron de ver la locura de su due\'f1o, mas quisieron ver despacio en qu\'e9 paraba aquella confesi\'f3n que se les ped\'eda; y uno de ellos, que era un poco burl\'f3n y muy mucho discreto, le dijo: se\'f1or caballero, nosotros no conocemos qui\'e9n es esa buena se\'f1ora que dec\'eds; mostr\'e1dnosla, que si ella fuere de tanta hermosura como signific\'e1is, de buena gana y sin apremio alguno confesaremos la verdad que por parte vuestra nos es pedida. Si os la mostrara, replic\'f3 Don Quijote, \'bfqu\'e9 hici\'e9rades vosotros en confesar una verdad tan notoria? La importancia est\'e1 en que sin verla lo hab\'e9is de creer, confesar, afirmar, jurar y defender; donde no, conmigo sois en batalla, gente descomunal y soberbia: que ahora veng\'e1is uno a uno, como pide la orden de caballer\'eda, ora todos juntos, como es costumbre y mala usanza de los de vuestra ralea, aqu\'ed os aguardo y espero, confiado en la raz\'f3n que de mi parte tengo. Se\'f1or caballero, replic\'f3 el mercader, suplico a vuestra merced en nombre de todos estos pr\'edncipes que aqu\'ed estamos, que, porque no carguemos nuestras conciencias, confesando una cosa por nosotros jam\'e1s vista ni o\'edda, y m\'e1s siendo tan en perjuicio de las emperatrices y reinas del Alcarria y Extremadura, que vuestra merced sea servido de mostrarnos alg\'fan retrato de esa se\'f1ora, aunque sea tama\'f1o como un grano de trigo, que por el hilo se sacar\'e1 el ovillo, y quedaremos con esto satisfechos y seguros, y vuestra merce quedar\'e1 contento y pagado; y aun creo que estamos ya tan de su parte, que aunque su retrato nos muestre que es turerta de un ojo, y que del otro le mana bermell\'f3n y piedra azufre, con todo eso, por complacer a vuestra merced, diremos en su favor todo lo que quisiere. No le mana, canalla infame, respondi\'f3 Don Quijote encendido en c\'f3lera, no le mana, digo, eso que dec\'eds, sino \'e1mbar y algalia entre algodones, y no es tuerta ni corcobada, sino m\'e1s derecha que un huso de Guadarrama; pero vosotros pagar\'e9is la grande blasfemia que hab\'e9is dicho contra tama\'f1a beldad, como es la de mi se\'f1ora. Y en diciendo esto, arremeti\'f3 con la lanza baja contra el que lo hab\'eda dicho, con tanta furia y enojo, que si la buena suerte no hiciera que en la mitad del camino tropezara Rocinante, lo pasara mal el atrevido mercader. Cay\'f3 Rocinante, y fue rodando su amo una buena pieza por el campo, y queri\'e9ndose levantar, jam\'e1s pudo: tal embarazo le causaba la lanza, espuelas y celada, con el peso de las antiguas armas. Y entre tanto que pugnaba por levantarse y no pod\'eda, estaba diciendo: non fuy\'e1is, gente cobarde, gente cautiva, atended que no por culpa m\'eda, sino de mi caballo, estoy aqu\'ed tendido. Un mozo de mulas de los que all\'ed ven\'edan, que no deb\'eda de ser muy bien intencionado, oyendo decir al pobre ca\'eddo tantas arrogancias, no lo pudo sufrir sin darle la respuesta en las costillas. Y lleg\'e1ndose a \'e9l, tom\'f3 la lanza, y despu\'e9s de haberla hecho pedazos, con uno de ellos comenz\'f3 a dar a nuestro Don Quijote tantos palos, que a despecho y pesar de sus armas le moli\'f3 como cibera. D\'e1banle voces sus amos que no le diese tanto, y que le dejase; pero estaba ya el mozo picado, y no quiso dejar el juego hasta envidar todo el resto de su c\'f3lera; y acudiendo por los dem\'e1s trozos de la lanza, los acab\'f3 de deshacer sobre el miserable ca\'eddo, que con toda aquella tempestad de palos que sobre \'e9l lov\'eda, no cerraba laboca, amenazando al cielo y a la tierra y a los malandrines, que tal le parec\'edan. Cans\'f3se el mozo, y los mercaderes siguieron su camino, llevando que contar en todo \'e9l del pobre apaleado, el cual, despu\'e9s que se vi\'f3 solo, torn\'f3 a probar si pod\'eda levantarse; pero, si no lo pudo hacer cuando sano y bueno, \'bfc\'f3mo lo har\'eda molido y casi deshecho? Y a\'fan se ten\'eda por dichoso, pareci\'e9ndole que aquella era propia desgracia de caballeros andantes, y toda la atribu\'eda a la falta de su caballo; y no era posible levantarse, seg\'fan ten\'eda abrumado todo el cuerpo.\
\pard\pardeftab720\sa100

\fs40 \cf0 Cap\'edtulo quinto\
\pard\pardeftab720\sa600

\i\b\fs42 \cf0 Donde se prosigue la narraci\'f3n de la desgracia de nuestro caballero\
\pard\pardeftab720\sl380\sa260

\i0\b0\fs26 \cf0 Viendo, pues, que en efecto no pod\'eda menearse, acord\'f3 de acogerse a su ordinario remedio, que era pensar en alg\'fan paso de sus libros, y tr\'e1jole su c\'f3lera a la memoria aquel de Baldovinos y del marqu\'e9s de Mantua, cuando Carloto le dej\'f3 herido en la monta\'f1a... historia sabida de los ni\'f1os, no ignorada de los mozos, celebrada y aun cre\'edda de viejos, y con todo esto no m\'e1s verdadera que los milagros de Mahoma. Esta, pues, le pareci\'f3 a \'e9l que le ven\'eda de molde para el paso en que se hallaba, y as\'ed con muestras de grande sentimiento, se comenz\'f3 a volcar por la tierra, y a decir con debilitado aliento lo mismo que dicen dec\'eda el herido caballero del bosque:\
\'bfDonde est\'e1is, se\'f1ora m\'eda,\uc0\u8232 que no te duele mi mal?\u8232 O no lo sabes, se\'f1ora,\u8232 o eres falsa y desleal.\u8232 Y de esta manera fue prosiguiendo el romance hasta aquellos versos que dicen: \u8232 Oh noble marqu\'e1s de Mantua,\u8232 mi t\'edo y se\'f1or Carnal.\
Y quiso la suerte que cuando lleg\'f3 a este verso acert\'f3 a pasar por all\'ed un labrador de su mismo lugar, y vecino suyo, que ven\'eda de llevar una carga de trigo al molino; el cual, viendo aquel hombre all\'ed tendido, se lleg\'f3 a \'e9l y le pregunt\'f3 que qui\'e9n era y qu\'e9 mal sent\'eda que tan tristemente se quejaba. Don Quijote crey\'f3 sin duda que aquel era el marqu\'e9s de Mantua su t\'edo, y as\'ed no le respondi\'f3 otra cosa sino fue proseguir en su romance, donde le daba cuenta de su desgracia y de los amores del hijo del Emperante con su esposa, todo de la misma manera que el romance lo canta. El labrador estaba admirado oyendo aquellos disparates, y quit\'e1ndole la visera, que ya estaba hecha pedazos de los palos, le limpi\'f3 el rostro que lo ten\'eda lleno de polvo; y apenas le hubo limpiado, cuando le conoci\'f3 y le dijo: se\'f1or Quijada (que as\'ed se deb\'eda de llamar cuando \'e9l ten\'eda juicio, y no hab\'eda pasado de hidalgo sosegado a caballero andante) \'bfqui\'e9n ha puesto a vuestra merced de esta suerte? Pero \'e9l, segu\'eda con su romance a cuanto le preguntaba. Viendo esto el buen hombre, lo mejor que pudo le quit\'f3 el peto y espaldar, para ver si ten\'eda alguna herida; pero no vi\'f3 sangre ni se\'f1al alguna. Procur\'f3 levantarle del suelo, y no con poco trabajo le subi\'f3 sobre su jumento, por parecerle caballer\'eda m\'e1s sosegada. Recogi\'f3 las armas hasta las astillas de la lanza, y li\'f3las sobre Rocinante, al cual tom\'f3 de la rienda, y del cabestro al asno, y se encamin\'f3 hacia su pueblo, bien pensativo de o\'edr los disparates que Don Quijote dec\'eda; y no menos iba Don Quijote, que de puro molido y quebrantado no se pod\'eda tener sobre el borrico, y de cuando en cuando daba unos suspiro que los pon\'eda en el cielo, de modo que de nuevo oblig\'f3 a que el labrador le preguntase le dijese qu\'e9 mal sent\'eda; y no parece sino que el diablo le tra\'eda a la memoria los cuentos acomodados a sus sucesos, porque en aquel punto, olvid\'e1ndose de Baldovinos, se acord\'f3 del moro Abindarr\'e1ez cuando el alcaide de Antequera Rodrigo de Narv\'e1ez le prendi\'f3, y llev\'f3 cautivo a su alcaid\'eda. De suerte que cuando el labrador le volvi\'f3 a preguntar c\'f3mo estaba y qu\'e9 sent\'eda, le respondi\'f3 las mismas palabras y razones que el cautivo Abencerraje respond\'eda a Rodrigo de Narv\'e1ez, del mismo modo que \'e9l hab\'eda le\'eddo la historia en la 
\i Diana
\i0  de Jorge de Montemayor, donde se escribe; aprovech\'e1ndose de ella tan de prop\'f3sito que el labrador se iba dando al diablo de o\'edr tanta m\'e1quina de necedades; por donde conoci\'f3 que su vecino estaba loco, y d\'e1base priesa a llegar al pueblo, por excusar el enfado que Don Quijote le causaba con su larga arenga. Al cabo de lo cual dijo; sepa vuestra merced, se\'f1or Don Rodrigo de Narv\'e1ez, que esta hermosa Jarifa, que he dicho, es ahora la linda Dulcinea del Toboso, por quien yo he hecho, hago y har\'e9 los m\'e1s famosos hechos de caballer\'edas que se han visto, vean, ni ver\'e1n en el mundo.\
A esto respondi\'f3 el labrador: mire vuestra merced, se\'f1or, \'a1pecador de m\'ed! que yo no soy don Rodrigo de Narv\'e1ez, ni el marqu\'e9s de Mantua, sino Pedro Alonso, su vecino; ni vuestra merced es Baldominos, ni Abindarr\'e1ez, sino el honrado hidalgo del se\'f1or Quijada; yo s\'e9 quien soy, respondi\'f3 Don Quijote, y s\'e9 que puedo ser, no s\'f3lo los que he dicho, sino todos los doce Pares de Francia, y a\'fan todos los nueve de la fama, pues a todas las haza\'f1as que ellos todos juntos y cada uno de por s\'ed hicieron, se aventajar\'e1n las m\'edas.\
En estas pl\'e1ticas y otras semejantes llegaron al lugar a la hora que anochec\'eda; pero el labrador aguard\'f3 a que fuese algo m\'e1s noche, porque no viesen al molido hidalgo tan mal caballero. Llegada, pues, la hora que le pareci\'f3, entr\'f3 en el pueblo y en casa de Don Quijote, la cual hall\'f3 toda alborotada, y estaban en ella el cura y el barbero del lugar, que eran grandes amigos de Don Quijote, que estaba dici\'e9ndoles su ama a voces: \'bfqu\'e9 le parece a vuestra merced, se\'f1or licenciado, Pero P\'e9rez, que as\'ed se llamaba el cura, de la desgracia de mi se\'f1or? Seis d\'edas ha que no parecen \'e9l, ni el roc\'edn, ni la adarga, ni la lanza, ni las armas. \'a1Desventurada de m\'ed! que me doy a entender, y as\'ed es ello la verdad como nac\'ed para morir, que estos malditos libros de caballer\'edas que \'e9l tiene, y suele leer tan de ordinario, le han vuelto el juicio; que ahora me acuerdo haberle o\'eddo decir muchas veces hablando entre s\'ed, que quer\'eda hacerse caballero andante, e irse a buscar las aventuras por esos mundos. Encomendados sean a Satan\'e1s y a Barrab\'e1s tales libros, que as\'ed han echado a perder el m\'e1s delicado entendimiento que hab\'eda en toda la Mancha. La sobrina dec\'eda lo mismo, y a\'fan dec\'eda m\'e1s: sepa, se\'f1or maese Nicol\'e1s, que este era el nombre del barbero, que muchas veces le aconteci\'f3 a mi se\'f1or t\'edo estarse leyendo en estos desalmados libros de desventuras dos d\'edas con sus noches: al cabo de los cuales arrojaba el libro de las manos, y pon\'eda mano a la espada, y andaba a cuchilladas con las paredes; y cuando estaba muy cansado, dec\'eda que hab\'eda muerto a cuatro gigantes como cuatro torres, y el sudor que sudaba del cansancio dec\'eda que era sangre de las feridas que hab\'eda recibido en la batalla; y beb\'edase luego un gan jarro de agua fr\'eda, y quedaba sano y sosegado, diciendo que aquella agua era una precios\'edsisma bebida que le hab\'eda tra\'eddo el sabio Esquife, un grande encantador y amigo suyo. Mas yo me tengo la culpa de todo, que no avis\'e9 a vuestras mercedes de los disparates de mi se\'f1or t\'edo, para que lo remediaran antes de llegar a lo que ha llegado, y quemaran todos estos descomulgados libros (que tiene muchos), que bien merecen ser abrasados como si fuesen de herejes. Esto digo yo tambi\'e9n, dijo el cura, y a fe que no se pase el d\'eda de ma\'f1ana sin que de ellos no se haga auto p\'fablico, y sean condenados al fuego, porque no den ocasi\'f3n a quien los leyere de hacer lo que mi buen amigo debe de haber hecho.\
Todo esto estaban oyendo el labrador y Don Quijote, con que acab\'f3 de entender el labrador la enfermedad de su vecino, y as\'ed comenz\'f3 a decir a voces: abran vuestras mercedes al se\'f1or Baldovinos y al se\'f1or marqu\'e9s de Mantua, que viene mal ferido, y al se\'f1or moro Abindarr\'e1ez, que trae cautivo el valeroso Rodrigo de Narv\'e1ez, alcaide de Antequera. A estas voces salieron todos, y como conocieron los unos a su amigo, las otras a su amo y t\'edo, que a\'fan no se hab\'eda apeado del jumento, porque no pod\'eda, corrieron a abrazarle. El dijo: t\'e9nganse todos, que vengo mal ferido por la culpa de mi caballo; ll\'e9venme a mi lecho, y ll\'e1mese si fuere posible, a la sabia Urganda, que cure y cate mis feridas. Mirad en hora mala, dijo a este punto el ama, si me dec\'eda a m\'ed bien mi coraz\'f3n del pie que cojeaba mi se\'f1or. Suba vuestra merced en buena hora, que sin que venga esa Urganda le sabremos aqu\'ed curar. Malditos, digo, sean otra vez y otras ciento estos libros de caballer\'eda que tal han parado a vuestra merced.\
Llev\'e1ronle luego a la cama, y cat\'e1ndole las feridas, no le hallaron ninguna; y \'e9l dijo que todo era molimiento, por haber dado una gran ca\'edda con Rocinante, su caballo, combati\'e9ndose con diez jayanes, los m\'e1s desaforados y atrevidos que pudieran fallar en gran parte de la tierra. Ta, Ta, dijo el cura; \'bfjayanes hay en la danza? para m\'ed santiguada, que yo los queme ma\'f1ana antes de que llegue la noche. Hici\'e9ronle a Don Quijote mil preguntas, y a ninguna quiso responder otra cosa, sino que le diesen de comer y le dejasen dormir, que era lo que m\'e1s le importaba. H\'edzose as\'ed, y el cura se inform\'f3 muy a la larga del labrador, del modo que hab\'eda hallado a Don Quijote. El se lo cont\'f3 todo con los disparates que al hallarle y al traerle hab\'eda dicho, que fue poner m\'e1s deseo en el licenciado de hacer lo que el otro d\'eda hizo, que fue llevar a su amigo el barbero maese Nicol\'e1s, con el cual se vino a casa de Don Quijote.\
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\fs40 \cf0 Cap\'edtulo sexto\
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\i\b\fs42 \cf0 Del donoso y grande escrutinio que el cura y el barbero hicieron en la librer\'eda de nuestro ingenioso hidalgo\
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\i0\b0\fs26 \cf0 El cual a\'fan todav\'eda dorm\'eda. Pidi\'f3 las llaves a la sobrina del aposento donde estaban los libros autores del da\'f1o, y ella se las di\'f3 de muy buena gana. Entraron dentro todos, y el ama con ellos, y hallaron m\'e1s de cien cuerpos de libros grandes muy bien encuadernados, y otros peque\'f1os; y as\'ed como el ama los vi\'f3, volvi\'f3se a salir del aposento con gran priesa, y torn\'f3 luego con una escudilla de agua bendita y un hisopo, y dijo: tome vuestra merced, se\'f1or licenciado; roc\'ede este aposento, no est\'e9 aqu\'ed alg\'fan encantador de los muchos que tienen estos libros, y nos encanten en pena de la que les queremos dar ech\'e1ndolos del mundo. Caus\'f3 risa al licenciado la simplicidad del ama, y mand\'f3 al barbero que le fuese dando de aquellos libros uno a uno, para ver de qu\'e9 trataban, pues pod\'eda ser hallar algunos que no mereciesen castigo de fuego. No, dijo la sobrina, no hay para qu\'e9 perdonar a ninguno, porque todos han sido los da\'f1adores, mejor ser\'e1 arrojarlos por las ventanas al patio, y hacer un rimero de ellos, y pegarles fuego, y si no, llevarlos al corral, y all\'ed se har\'e1 la hoguera, y no ofender\'e1 el humo. Lo mismo dijo el ama: tal era la gana que las dos ten\'edan de la muerte de aquellos inocentes; mas el cura no vino en ello sin primero leer siquiera los t\'edtulos. Y el primero que maese Nicol\'e1s le di\'f3 en las manos, fue los cuatro de 
\i Amad\'eds de Gaula
\i0 , y dijo el cura: parece cosa de misterio esta, porque, seg\'fan he o\'eddo decir, este libro fue el primero de caballer\'edas que se imprimi\'f3 en Espa\'f1a, y todos los dem\'e1s han tomado principio y origen de este; y as\'ed me parece que como a dogmatizador de una secta tan mala, le debemos sin excusa alguna condenar al fuego. No, se\'f1or, dijo el barbero, que tambi\'e9n he o\'eddo decir que es el mejor de todos los libros que de este g\'e9nero se han compuesto, y as\'ed, como a \'fanico en su arte, se debe perdonar. As\'ed es verdad, dijo el cura, y por esa raz\'f3n se le otorga la vida por ahora. Veamos ese otro que est\'e1 junto a \'e9l. Es, dijo el barbero, 
\i Las sergas de Esplandi\'e1n
\i0 , hijo leg\'edtimo de Amad\'eds de Gaula. Pues es verdad, dijo el cura, que no le ha de valer al hijo la bondad del padre; tomad, se\'f1ora am, abrid esa ventana y echadle al corral, y d\'e9 principio al mont\'f3n de la hoguera que se ha de hacer. H\'edzolo as\'ed el ama con mucho contento, y el bueno de Esplandi\'e1n fue volando al corral, esperando con toda paciencia el fuego que le amenazaba. Adelante, dijo el cura. Este que viene, dijo el barbero, es 
\i Amad\'eds de Grecia
\i0 , y aun todos los de este lado, a lo que creo, son del mismo linaje de Amad\'eds. Pues vayan todos al corral, dijo el cura, que a trueco de quemar a la reina Pintiquiniestra, y al pastor Darinel, y a sus \'e9glogas, y a las endiabladas y revueltas razones de su autor, quemara con ellos al padre que me engendr\'f3, si anduviera en figura de caballero andante. De ese parecer soy yo, dijo el barbero. Y aun yo, a\'f1adi\'f3 la sobrina. Pues as\'ed es, dijo el ama, vengan, y al corral con ellos. Di\'e9ronselos, que eran muchos, y ella ahorr\'f3 la escalera, y di\'f3 con ellos por la ventana abajo. \'bfQui\'e9n es ese tonel? dijo el cura. Este es, respondi\'f3 el barbero, 
\i Don Olicante de Laura
\i0 . El autor de ese libro, dijo el cura, fue el mismo que compuso a 
\i Jard\'edn de Flores
\i0 , y en verdad que no sepa determinar cu\'e1l de los dos libros es m\'e1s verdadero, o por decir mejor, menos mentiroso; solo s\'e9 decir que este ir\'e1 al corral por disparatado y arrogante. Este que sigue es 
\i Florismarte de Hircania
\i0 , dijo el barbero. \'bfAh\'ed est\'e1 el se\'f1or Florismarte? replic\'f3 el cura. Pues a fe que ha de parar presto en el corral a pesar de su extra\'f1o nacimiento y so\'f1adas aventuras, que no da lugar a otra cosa la dureza y sequedad de su estilo; al corral con \'e9l, y con ese otro, se\'f1ora ama. Que me place, se\'f1or m\'edo, respondi\'f3 ella... y con mucha alegr\'eda ejecutaba lo que era mandado. Este es 
\i El caballero Platir
\i0 , dijo el barbero. Antiguo libro es ese, dijo el cura, y no hallo en \'e9l cosa que merezca venia; acompa\'f1e a los dem\'e1s sin r\'e9plica... Y as\'ed fue hecho. Abri\'f3se otro libro, y vieron que ten\'eda por t\'edtulo 
\i El caballero de la Cruz
\i0 . Por nombre tan santo como este libro tiene, se pod\'eda perdonar su ignorancia; mas tambi\'e9n se suele decir tras la cruz est\'e1 el diablo: vaya al fuego. Tomando el barbero otro libro, dijo: Este es 
\i Espejo de Caballer\'edas
\i0 . Ya conozco a su merced, dijo el cura: ah\'ed anda el se\'f1or Reinaldos del Montalban con sus amigos y compa\'f1eros, m\'e1s ladrones que Caco, y los doce Pares con el verdadero historiador Turpin; y en verdad que estoy por condenarlos no m\'e1s que a destierro perpetuo, siquiera porque tienen parte de la invenci\'f3n del famoso Mato Boyardo, de donde tambi\'e9n teji\'f3 su tela el cristiano poeta Ludovico Ariosto, al cual, si aqu\'ed le hallo, ya que habla en otra lengua que la suya, no le guardar\'e9 respeto alguno; pero si habla en su idioma, le pondr\'e9 sobre mi cabeza. Pues yo le tengo en italiano, dijo el barbero, mas no le entiendo. Ni aun fuera bien que vos le entendi\'e9rais, respondi\'f3 el cura; y aqu\'ed le perdon\'e1ramos al se\'f1or capit\'e1n, que no le hubiera tra\'eddo a Espa\'f1a, y hecho castellano; que le quit\'f3 mucho de su natural valor, y lo mismo har\'e1n todos aquellos que los libros de verso quisieren volver en otra lengua, que por mucho cuidado que pongan y habilidad que muestren, jam\'e1s llegar\'e1n al punto que ellos tienen en su primer nacimiento. Digo, en efecto, que este libro y todos los que se hallaren, que tratan de estas cosas de Francia, se echen y depositen en un pozo seco, hasta que con m\'e1s acuerdo se vea lo que se ha de hacer de ellos, exceptuando a un 
\i Bernardo del Carpio
\i0 , que anda por ah\'ed, y a otro llamado 
\i Roncesvalles
\i0 , que estos, en llegando a mis manos, han de estar en las del alma, y de ellas en las del fuego, sin remisi\'f3n alguna. Todo lo confirm\'f3 el barbero, y lo tuvo por bien y por cosa muy acertada, por entender que era el cura tan buen cristiano y tan amigo de la verdad, que no dir\'eda otra cosa por todas las del mundo. Y abriendo otro libro, vi\'f3 que era 
\i Palmer\'edn de Oliva
\i0 , y junto a \'e9l estaba otro que se llamaba 
\i Palmer\'edn de Inglaterra
\i0 , lo cual, visto por el licenciado, dijo: esa oliva se haga luego rajas y se queme, que aun no queden de ella las cenizas, y esa palma de Inglaterra se guarde y se conserve como cosa \'fanica, y se haga para ella otra caja como la que hall\'f3 Alejandro en los despojos de Dar\'edo, que la diput\'f3 para guardar en ellas las obras del poeta Homero. Este libro, se\'f1or compadre, tiene autoridad por dos cosas: la una porque \'e9l por s\'ed es muy bueno, y la otra, porque es fama que le compuso un discreto rey de Portugal. Todas las aventuras del castillo de Miraguarda son bon\'edsimas y de grande artificio, las razones cortesanas y claras que guardan y miran el decoro del que habla, con mucha propiedad y entendimiento. Digo, pues, salvo vuestro buen parecer, se\'f1or maese Nicol\'e1s, que este y Amad\'eds de Gaula queden libres del fuego, y todos los dem\'e1s, sin hacer m\'e1s cala y cata, perezcan. No, se\'f1or compadre, replic\'f3 el Barbero, que este que aqu\'ed tengo es el afamado 
\i Don Belian\'eds
\i0 . Pues ese, replic\'f3 el cura, con la segunda y tercera y cuarta parte, tienen necesidad de un poco de ruibarbo para purgar la demasiada c\'f3lera suya, y es menester quitarles todo aquello del castillo de la fama, y otras impertinencias de m\'e1s importancia, para lo cual se les da t\'e9rmino ultramarino, y como se enmendaren, as\'ed se usar\'e1 con ellos de misericordia o de justicia; y en tanto tenedlos vos, compadre, en vuestra casa; mas no lo dej\'e9is leer a ninguno. Que me place, respondi\'f3 el barbero, y sin querer cansarse m\'e1s en leer libros de caballer\'edas, mand\'f3 al ama que tomase todos los grandes, y diese con ellos en el corral. No lo dijo a tonta ni a sorda, sin o a quien ten\'eda m\'e1s gana de quemarlos que de echar una tela por grande y delgada que fuera; y asiendo casi ocho de una vez, los arroj\'f3 por la ventana. Por tomar muchos juntos se le cay\'f3 uno a los pies del barbero, que le tom\'f3 gana de ver de qui\'e9n era, y vi\'f3 que dec\'eda:
\i Historia del famoso caballero Tirante el Blanco
\i0 . V\'e1lame Dios dijo el cura, dando una gran voz; \'a1que aqu\'ed est\'e9 Tirante Blanco! D\'e1dmele ac\'e1, compadre, que hago cuenta que he hallado en \'e9l un tesoro de contento y una mina de pasatiempos. Aqu\'ed est\'e1 don Kirieleison de Montalv\'e1n, valeroso caballero, y su hermano Tom\'e1s de Montalv\'e1n y el caballero Fonseca, con la batalla que el valiente de Tirante hizo con Alano, y las agudezas de la doncella Placerdemivida, con los amores y embustes de la viuda Reposada, y la se\'f1ora emperatriz enamorada de Hip\'f3lito su escudero. D\'edgoos verdad, se\'f1or compadre, que por su estilo es este el mejor libro del mundo; aqu\'ed comen los caballeros, y duermen y mueren en sus camas, y hacen testamento antes de su muerte, con otras cosas de que todos los dem\'e1s libros de este g\'e9nero carecen. Con todo eso, os digo que merec\'eda el que lo compuso, pues no hizo tantas necedades de industria, que le echaran a galeras por todos los d\'edas de su vida. Llevadle a casa y leedle, y ver\'e9is que es verdad cuanto de \'e9l os he dicho. As\'ed ser\'e1, respondi\'f3 el barbero; pero \'bfqu\'e9 haremos de estos peque\'f1os libros que quedan? Estos, dijo el cura, no deben de ser de caballer\'edas, sino de poes\'eda; y abriendo uno, vi\'f3 que era la 
\i Diana
\i0 , de Jorge de Montemayor, y dijo (creyendo que todos los dem\'e1s eran del mismo g\'e9nero:) estos no merecen ser quemados como los dem\'e1s, porque no hacen ni har\'e1n el da\'f1o que los de caballer\'edas han hecho, que son libros de entretenimiento, sin perjuicio de tercero. \'a1Ay, se\'f1or!, dijo la sobrina. Bien los puede vuestra merced mandar quemar como a los dem\'e1s, porque no ser\'eda mucho que habiendo sanado mi se\'f1or t\'edo de la enfermedad caballeresca, leyendo estos se le antojase de hacerse pastor, y andarse por los bosques y prados cantando y ta\'f1endo, y lo que ser\'eda peor, hacerse poeta, que, seg\'fan dicen, es enfermedad incurable y pegadiza. Verdad dice esta doncella, dijo el cura, y ser\'e1 bien, quitarle a nuestro amigo este tropiezo y ocasi\'f3n de delante. Y pues comenzamos por la Diana de Montemayor, soy de parecer que no se queme, sino que se le quite todo aquello que trata de la sabia Felicia y de la agua encantada, y casi todos los versos mayores, y qu\'e9desele en hora buena la prosa y la honra de ser primero en semejantes libros. Este que se sigue, dijo el barbero, es la 
\i Diana
\i0  llamada 
\i Segunda del Salmantino
\i0 ; y este otro, que tiene el mismo nombre, cuyo autor es 
\i Gil Polo
\i0 . Pues la del Salmantino, respondi\'f3 el cura, acompa\'f1e y acreciente el n\'famero de los condenados al corral, y la de Gil Polo se guarde como si fuera del mismo Apolo; y pase adelante, se\'f1or compadre, y d\'e9monos priesa, que se va haciendo tarde. Este libro es, dijo el barbero abriendo otro, 
\i los diez libros de Fortuna de Amor
\i0 , compuesto por Antonio de Lofraso, poeta sardo. Por las \'f3rdenes que recib\'ed, dijo el cura, que desde que Apolo fue Apolo, y las musas musas, y los poetas poetas, tan gracioso ni tan disparatado libro como ese no se ha compuesto, y que por su camino es el mejor y el m\'e1s \'fanico de cuantos de este g\'e9nero han salido a la luz del mundo; y el que no le ha le\'eddo puede hacer cuenta que no ha le\'eddo jam\'e1s cosa de gusto. D\'e1dmele ac\'e1, compadre, que precio m\'e1s de haberle hallado, que si me dieran una sotana de raja de Florencia. P\'fasole aparte con grand\'edsimo gusto, y el Barbero prosigui\'f3 diciendo: Estos que siguen son el 
\i Pastor de Iberia
\i0 , 
\i Ninfas de Henares
\i0  y 
\i Desenga\'f1o de Zelos
\i0 . Pues no hay m\'e1s que hacer, dijo el cura, sino entreg\'e1rselos al brazo seglar del ama, y no se me pregunte el porqu\'e9, que ser\'eda nunca acabar. Este que viene es el 
\i Pastor de Filida
\i0 . No es ese pastor, dijo el cura, sino muy discreto cortesano; gu\'e1rdese como joya preciosa. Este grande que aqu\'ed viene se intitula, dijo el barbero, 
\i Tesoro de varias poes\'edas
\i0 . Como ellas no fueran tantas, dijo el cura, fueran m\'e1s estimadas; menester es que este libro se escarde y limpie de algunas bajezas que entre sus grandezas tiene; gu\'e1rdese, porque su autor es amigo m\'edo, y por respeto de otras m\'e1s heroicas y levantadas obras que ha escrito. Este es, sigui\'f3 el barbero, el 
\i Cancionero de L\'f3pez Maldonado
\i0 . Tambi\'e9n el autor de ese libro, replic\'f3 el cura, es grande amigo m\'edo, y sus versos en su boca admiran a quien los oye, y tal es la suavidad de la voz con que los canta, que encanta; algo largo es en las \'e9glogas, pero nunca lo bueno fue mucho, gu\'e1rdese con los escogidos. Pero \'bfqu\'e9 libro es ese que est\'e1 junto a \'e9l? 
\i La Galatea de Miguel de Cervantes
\i0 , dijo el barbero. Muchos a\'f1os ha que es grande amigo m\'edo ese Cervantes, y s\'e9 que es m\'e1s versado en desdichas que en versos. Su libro tiene algo de buena invenci\'f3n, propone algo y no concluye nada. Es menester esperar la segunda parte que promete; quiz\'e1 con la enmienda alcanzar\'e1 del todo la misericordia que ahora se le niega; y entre tanto que esto se v\'e9, tenedle recluso en vuestra posada, se\'f1or compadre. Que me place, respondi\'f3 el barbero; y aqu\'ed vienen tres todos juntos: la 
\i Araucana de don Alonso de Ercilla; la Austr\'edada de don Juan Rufo, jurado de C\'f3rdoba y el Montserrat de Crist\'f3bal de Virues
\i0 , poeta valenciano. Todos estos tres libros, dijo el cura, son los mejores que en verso heroico, en lengua castellana est\'e1n escritos, y pueden competir con los m\'e1s famosos de Italia: gu\'e1rdense como las m\'e1s ricas prendas de poes\'eda que tiene Espa\'f1a. Cans\'f3se el cura de ver m\'e1s libros, y as\'ed a carga cerrada, quiso que todos los dem\'e1s se quemasen; pero ya ten\'eda abierto uno el barbero que se llamaba 
\i Las l\'e1grimas de Ang\'e9lica
\i0 . Llor\'e1ralas yo, dijo el cura en oyendo el nombre, si tal libro hubiera mandado quemar, porque su autor fue uno de los famosos poetas del mundo, no s\'f3lo de Espa\'f1a, y fue felic\'edsimo en la traducci\'f3n de algunas f\'e1bulas de Ovidio.\
\pard\pardeftab720\sa100

\fs40 \cf0 Cap\'edtulo s\'e9ptimo\
\pard\pardeftab720\sa600

\i\b\fs42 \cf0 De la segunda salida de nuestro buen caballero D. Quijote de la Mancha\
\pard\pardeftab720\sl380\sa260

\i0\b0\fs26 \cf0 Estando en esto, comenz\'f3 a dar voces Don Quijote, diciendo: aqu\'ed, aqu\'ed, valerosos caballeros, aqu\'ed es menester mostrar la fuerza de vuestros valerosos brazos, que los cortesanos llevan lo mejor del torneo. Por acudir a este ruido y estruendo no se pas\'f3 adelante con el escrutinio de los dem\'e1s libros que quedaban, y as\'ed se cree que fueron al fuego sin ser vistos ni o\'eddos, la
\i Carolea
\i0  y 
\i Le\'f3n de Espa\'f1a
\i0 , con los 
\i Hechos del emperador
\i0 , compuestos por don Luis de Avila, que sin duda deb\'edan de estar entre los que quedaban, y quiz\'e1, si el cura los viera, no pasaran por tan rigurosa sentencia. Cuando llegaron a Don Quijote, ya \'e9l estaba levantado de la cama, y prosegu\'eda en sus voces y en sus desatinos, dando cuchilladas y reveses a todas partes, estando tan despierto como si nunca hubiera dormido. Abraz\'e1ronse con \'e9l, y por fuerza le volvieron al lecho; y despu\'e9s que hubo sosegado un poco, volvi\'e9ndose a hablar con el cura, le dijo: por cierto, se\'f1or Arzobispo Turpin, que es gran mengua de los que nos llamamos doce Pares dejar tan sin m\'e1s ni m\'e1s llevar la victoria de este torneo a los caballeros cortesanos, habiendo nosotros los aventureros ganado el prez, en los tres d\'edas antecedentes. Calle vuestra merced, se\'f1or compadre, dijo el cura, que Dios ser\'e1 servido que la suerte se mude, y que lo que hoy se pierde se gane ma\'f1aa; y atienda vuestra merced a su salud por ahora, que me parece que debe de estar demasiadamente cansado, si ya no es que est\'e1 mal ferido. Ferido no, dijo Don Quijote; pero molido y quebrantado no hay duda en ello, porque aquel astardo de don Rold\'e1n me ha molido a palos con el tronco de una encina, y todo de envidia, porque ve que yo solo soy el opuesto de sus valent\'edas; mas no me llamar\'eda yo Reinaldos de Montalb\'e1n, si en levant\'e1ndome de este lecho no me lo pagare, a pesar de todos sus encantamientos; y por ahora tr\'e1igame de yantar, que s\'e9 que es lo que m\'e1s me har\'e1 al caso, y qu\'e9dese lo del vengarme a mi cargo. Hici\'e9ronlo as\'ed, di\'e9ronle de comer, y qued\'f3se otra vez dormido, y ellos admirados de su locura.\
Aquella noche quem\'f3 y abras\'f3 el ama cuantos libros hab\'eda en el corral y en toda la casa, y tales debieron de arder, que merec\'edan guardarse en perpetuos archivos; mas no lo permiti\'f3 su suerte y la pereza del escrutinador, y as\'ed se cumpli\'f3 el refr\'e1n en ellos, de que pagan a veces justos por pecadores. Uno de los remedios que el cura y el barbero dieron por entonces para el mal de su amigo, fue que le murasen y tapiasen el aposento de los libros, porque cuando se levantase no los hallase (quiz\'e1 quitando la causa cesar\'eda el efecto), y que dijesen que uun encantador se los hab\'eda llevado, y el aposento y todo. Y as\'ed fue hecho con mucha presteza.\
De all\'ed a dos d\'edas se levant\'f3 Don Quijote, y lo primero que hizo fue ir a ver sus libros; y como no hallaba el aposento donde le hab\'eda dejado, andaba de una a otra parte busc\'e1ndole. Llegaba adonde sol\'eda tener la puerta, y tent\'e1bala con las manos, y volv\'eda y revolv\'eda los ojos sin decir palabra; pero al cabo de una buena pieza, pregunt\'f3 a su ama que hac\'eda qu\'e9 parte estaba el aposento de sus libros. El ama, que ya estaba bien advertida de lo que hab\'eda de responder, le dijo: \'bfqu\'e9 aposento, o qu\'e9 anda buscando vuestra merced? Ya no hay aposento ni libros en esta casa porque todo se lo llev\'f3 el mismo diablo. No era el diablo, replic\'f3 la sobrina, sino un encantador que vino sobre una nube una noche despu\'e9s del d\'eda que vuestra merced de aqu\'ed se parti\'f3, y ape\'e1ndose de una sierpe en que ven\'eda caballero, entr\'f3 en el aposento; y no s\'e9 lo que hizo dentro, que a cabo de poca pieza sali\'f3 volando por el tejado, y dej\'f3 la casa llena de humo; y cuando acordamos a mirar lo que dejaba hecho, no vimos libros ni aposento alguno; s\'f3lo se nos acuerda muy bien a m\'ed y al ama, que al tiempo de partirse aquel mal viejo, dijo en altas voces, que por enemistad secreta que ten\'eda al due\'f1o de aquellos libros y aposento, dejaba hecho el da\'f1o en aquella casa que despu\'e9s se ver\'eda; dijo tambi\'e9n qeu se llamaba el sabio Mu\'f1at\'f3n. Frist\'f3n dir\'eda, dijo Don Quijote. No s\'e9, respondi\'f3 el ama, si se llamaba Frest\'f3n o Frit\'f3n; s\'f3lo s\'e9 que acab\'f3 en ton su nombre. As\'ed es, dijo Don Quijote, que ese es un sabio encantador, grande enemigo m\'edo, que me tiene ojeriza porque sabe, por sus artes y letras, que tengo de venir, andando los tiempos, a pelear en singular batalla con un caballero a quien \'e9l favorece, y le tengo de vencer sin que \'e9l lo pueda estorbar, y por esto procura hacerme todos los sinsabores que puede; y m\'e1ndole yo, qu\'e9 mal podr\'e1 \'e9l contradecir ni evitar lo que por el cielo est\'e1 ordenado. \'bfQui\'e9n duda de eso? dijo la sobrina. Pero \'bfqui\'e9n le mete a vuestra merced, se\'f1or t\'edo, en esas pendencias? \'bfNo ser\'e1 mejor estarse pac\'edfico en su casa, y no irse por el mundo a buscar pan de trastrigo, sin considerar que muchos van por lana y vuelven trasquilados? \'a1Oh, sobrina m\'eda, respondi\'f3 Don Quijote, y cu\'e1n mal que est\'e1s en la cuenta! Primero que a m\'ed me trasquilen, tendr\'e9 peladas y quitadas las barbas a cuantos imaginaren tocarme en la punta de un solo cabello. No quisieron las dos replicarle m\'e1s, porque vieron que se le encend\'eda la c\'f3lera. Es, pues, el caso que \'e9l estuvo quince d\'edas en casa muy sosegado, sin dar muestras de querer secundar sus primeros devaneos, en los cuales d\'edas pas\'f3 gracios\'edsimos cuentos con sus dos compadres el cura y el barbero, sobre que \'e9l dec\'eda que la cosa de que m\'e1s necesidad ten\'eda el mundo era de caballeros andantes, y de que en \'e9l se resucitase la caballer\'eda andantesca. El cura algunas veces le contradec\'eda y otras conced\'eda, porque si no guardaba este artificio, no hab\'eda poder averiguarse con \'e9l. En este tiempo solicit\'f3 Don Quijote a un labrador vecino suyo, hombre de bien (si es que ese t\'edtulo se puede dar al que es pobre), pero de muy poca sal en la mollera. En resoluci\'f3n, tanto le dijo, tanto le persuadi\'f3 y prometi\'f3, que el pobre villano se determin\'f3 de salir con \'e9l y servirle de escudero. Dec\'edale entre otras cosas Don Quijote, que se dispusiese a ir con \'e9l de buena gana, porque tal vez le pod\'eda suceder aventura que ganase en qu\'edtame all\'e1 esas pajas, alguna \'ednsula, y le dejase a \'e9l por gobernador de ella. Con estas promesas y otras tales, Sancho Panza (que as\'ed se llamaba el labrador) dej\'f3 su mujer e hijos, y asent\'f3 por escudero de su vecino. Di\'f3 luego Don Quijote orden en buscar dineros; y vendiendo una cosa, y empe\'f1ando otra, y malbarat\'e1ndolas todas, alleg\'f3 una razonable cantidad. Acomod\'f3se asimismo de una rodela que pidi\'f3 prestada a un su amigo, y pertrechando a su rota celada lo mejor que pudo, avis\'f3 a su escudero Sancho del d\'eda y la hora que pensaba ponerse en camino, para que \'e9l se acomodase de lo que viese que m\'e1s le era menester; sobre todo, le encarg\'f3 que llevase alforjas. El dijo que s\'ed llevar\'eda, y que asimismo pensaba llevar un asno que ten\'eda muy bueno, porque \'e9l no estaba ducho a andar mucho a pie. En lo del asno repar\'f3 un poco Don Quijote, imaginando si se le acordaba si alg\'fan caballero andante hab\'eda traido escudero caballero asnalmente; pero nunca le vino alguno a la memoria; mas con todo esto, determin\'f3 que le llevase, con presupuesto de acomodarle de m\'e1s honrada caballer\'eda en habiendo ocasi\'f3n para ello, quit\'e1ndole el caballo al primer descort\'e9s caballero que topase. Provey\'f3se de camisas y de las dem\'e1s cosas que \'e9l pudo, conforme al consejo que el ventero le hab\'eda dado.\
Todo lo cual hecho y cumplido, sin despedirse Panza de sus hijos y mujer, ni Don Quijote de su ama y sobrina, una noche se salieron del lugar sin que persona los viese, en la cual caminaron tanto, que al amanecer se tuvieron por seguros de que no los hallar\'edan aunque les buscasen. Iba Sancho Panza sobre su jumento como un patriarca, con sus alforjas y su bota, y con mucho deseo de verse ya gobernador de la \'ednsula que su amo le hab\'eda prometido. Acert\'f3 Don Quijote a tomar la misma derrota y camino que el que \'e9l hab\'eda antes tomado en su primer viaje, que fue por el Campo de Montiel, por el cual caminaba con menos pesadumbre que la vez pasada, porque por ser la hora de lama\'f1ana y herirles a soslayo los rayos del sol, no les fatigaban. Dijo en esto Sancho Panza a su amo: mire vuestra merced, se\'f1or caballero andante, que no se le olvide lo que de la \'ednsula me tiene prometido, que yo la sabr\'e9 gobernar por grande que sea. A lo cual le respondi\'f3 Don Quijote: has de saber, amigo Sancho Panza, que fue costumbre muy usada de los caballeros andantes antiguos hacer gobernadores a sus escuderos de las \'ednsulas o reinos que ganaban; y yo tengo determinado de que por m\'ed no falte tan agradecida usanza; antes pienso aventajarme en ella, porque ellos algunas veces, y quiz\'e1 las m\'e1s, esperaban a que sus escuderos fuesen viejos, y ya despu\'e9s de hartos de servir, y de llevar malos d\'edas y peores noches, les daban alg\'fan t\'edtulo de conde; o por lo menos de marqu\'e9s de alg\'fan valle o provincia de poco m\'e1s o menos; pero si t\'fa vives y yo vivo, bien podr\'eda ser que antes de seis d\'edas ganase yo tal reino, que tuviese otros a \'e9l adherentes, que viniesen de molde para coronarte por rey de uno de ellos. Y no lo tengas a mucho, que cosas y casos acontecen a los tales caballeros, por modos tan nunca vistos ni pensados, que con facilidad te podr\'eda dar a\'fan m\'e1s de lo que te prometo. De esa manera, respondi\'f3 Sancho Panza, si yo fuese rey por alg\'fan milagro de los que vuestra merced dice, por lo menos Juana Guti\'e9rrez, mi oislo, vendr\'eda a ser reina y mis hijos infantes. \'bfPues qui\'e9n lo duda? respondi\'f3n Don Quijote. Yo lo dudo, respondi\'f3 Sancho Panza, porque tengo para m\'ed que aunque lloviese Dios reinos sobre la tierra, ninguno asentar\'eda bien sobre la cabeza de Mari Guti\'e9rrez. Sepa, se\'f1or, que no vale dos maraved\'eds para reina; condesa le caer\'e1 mejor, y a\'fan Dios y ayuda. Encomi\'e9ndalo t\'fa a Dios, Sancho, respondi\'f3 Don Quijote, que \'e9l le dar\'e1 lo que m\'e1s le conventa; pero no apoques tu \'e1nimo tanto que te vengas a contentar con menos que con ser adelantado. No har\'e9, se\'f1or m\'edo, respondi\'f3 Sancho, y m\'e1s teniendo tan principal amo en vuestra merced, que me sabr\'e1 dar todo aquello que me est\'e9 bien y yo pueda llevar.\
\pard\pardeftab720\sa100

\fs40 \cf0 Cap\'edtulo octavo\
\pard\pardeftab720\sa600

\i\b\fs42 \cf0 Del buen suceso que el valeroso Don Quijote tuvo en la espantable y jam\'e1s imaginada aventura de los molinos de viento, con otros sucesos dignos de felice recordaci\'f3n\
\pard\pardeftab720\sl380\sa260

\i0\b0\fs26 \cf0 En esto descubrieron treinta o cuarenta molinos de viento que hay en aquel campo, y as\'ed como Don Quijote los vi\'f3, dijo a su escudero: la ventura va guiando nuestras cosas mejor de lo que acert\'e1ramos a desear; porque ves all\'ed, amigo Sancho Panza, donde se descubren treinta o poco m\'e1s desaforados gigantes con quien pienso hacer batalla, y quitarles a todos las vidas, con cuyos despojos comenzaremos a enriquecer: que esta es buena guerra, y es gran servicio de Dios quitar tan mala simiente de sobre la faz de la tierra. \'bfQu\'e9 gigantes? dijo Sancho Panza.\
Aquellos que all\'ed ves, respondi\'f3 su amo, de los brazos largos, que los suelen tener algunos de casi dos leguas. Mire vuestra merced, respondi\'f3 Sancho, que aquellos que all\'ed se parecen no son gigantes, sino molinos de viento, y lo que en ellos parecen brazos son las aspas, que volteadas del viento hacen andar la piedra del molino. Bien parece, respondi\'f3 Don Quijote, que no est\'e1s cursado en esto de las aventuras; ellos son gigantes, y si tienes miedo qu\'edtate de ah\'ed, y ponte en oraci\'f3n en el espacio que yo voy a entrar con ellos en fiera y desigual batalla. Y diciendo esto, dio de espuelas a su caballo Rocinante, sin atender a las voces que su escudero Sancho le daba, advirti\'e9ndole que sin duda alguna eran molinos de viento, y no gigantes aquellos que iba a acometer. Pero \'e9l iba tan puesto en que eran gigantes, que ni o\'eda las voces de su escudero Sancho, ni echaba de ver, aunque estaba ya bien cerca, lo que eran; antes iba diciendo en voces altas: non fuyades, cobardes y viles criaturas, que un solo caballero es el que os acomete. Levant\'f3se en esto un poco de viento y las grandes aspas comenzaron a moverse, lo cual visto por Don Quijote, dijo: pues aunque mov\'e1is m\'e1s brazos que los del gigante Briareo, me lo hab\'e9is de pagar.\
Y en diciendo esto, y encomend\'e1ndose de todo coraz\'f3n a su se\'f1ora Dulcinea, pidi\'e9ndole que en tal trance le socorriese, bien cubierto de su rodela, con la lanza en ristre, arremeti\'f3 a todo el galope de Rocinante, y embisti\'f3 con el primer molino que estaba delante; y d\'e1ndole una lanzada en el aspa, la volvi\'f3 el viento con tanta furia, que hizo la lanza pedazos, llev\'e1ndose tras s\'ed al caballo y al caballero, que fue rodando muy maltrecho por el campo. Acudi\'f3 Sancho Panza a socorrerle a todo el correr de su asno, y cuando lleg\'f3, hall\'f3 que no se pod\'eda menear, tal fue el golpe que dio con \'e9l Rocinante. \'a1V\'e1lame Dios! dijo Sancho; \'bfno le dije yo a vuestra merced que mirase bien lo que hac\'eda, que no eran sino molinos de viento, y no los pod\'eda ignorar sino quien llevase otros tales en la cabeza? Calla, amigo Sancho, respondi\'f3 Don Quijote, que las cosas de la guerra, m\'e1s que otras, est\'e1n sujetas a continua mudanza, cuanto m\'e1s que yo pienso, y es as\'ed verdad, que aquel sabio Frest\'f3n, que me rob\'f3 el aposento y los libros, ha vuelto estos gigantes en molinos por quitarme la gloria de su vencimiento: tal es la enemistad que me tiene; mas al cabo al cabo han de poder poco sus malas artes contra la voluntad de mi espada. Dios lo haga como puede, respondi\'f3 Sancho Panza. Y ayud\'e1ndole a levantar, torn\'f3 a subir sobre Rocinante, que medio despaldado estaba; y hablando en la pasada aventura, siguieron el camino del puerto L\'e1pice, porque all\'ed dec\'eda Don Quijote que no era posible dejar de hallarse muchas y diversas aventuras, por ser lugar muy pasajero; sino que iba muy pesaroso por haberle faltado la lanza y dici\'e9ndoselo a su escudero, dijo: yo me acuerdo haber le\'eddo que un caballero espa\'f1ol, llamado Diego P\'e9rez de Vargas, habi\'e9ndosele en una batalla roto la espada, desgaj\'f3 de una encina un pesado ramo o tronco, y con \'e9l hizo tales cosas aquel d\'eda, y machac\'f3 tantos moros, que le qued\'f3 por sobrenombre Machuca, y as\'ed \'e9l, como sus descendientes, se llamaron desde aquel d\'eda en adelante Vargas y Machuca. Hete dicho esto, porque de la primera encina o roble que se me depare, pienso desgajar otro tronco tal y bueno como aquel, que me imagino y pienso hacer con \'e9l tales haza\'f1as, que t\'fa te tengas por bien afortunado de haber merecido venir a verlas, y aser testigo de cosas que apenas podr\'e1n ser cre\'eddas. A la mano de Dios, dijo Sancho, yo lo creo todo as\'ed como vuestra merced lo dice; pero ender\'e9cese un poco, que parece que va de medio lado, y debe de ser del molimiento de la ca\'edda. As\'ed es la verdad, respondi\'f3 Don Quijote; y si no me quejo del dolor, es porque no es dado a los caballeros andantes quejarse de herida alguna, aunque se le salgan las tripas por ella. Si eso es as\'ed, no tengo yo que replicar, respondi\'f3 Sancho; pero sabe Dios si yo me holgara que vuestra merced se quejara cuando alguna cosa le doliera. De m\'ed s\'e9 decir, que me he de quejar del m\'e1s peque\'f1o dolor que tenga, si ya no se entiende tambi\'e9n con los escuderos de los caballeros andantes eso del no quejarse.\
No se dej\'f3 de re\'edr Don Quijote de la simplicidad de su escudero; y as\'ed le declar\'f3 que pod\'eda muy bien quejarse, como y cuando quisiese, sin gana o con ella, que hasta entonces no hab\'eda le\'eddo cosa en contrario en la orden de caballer\'eda. D\'edjole Sancho que mirase que era hora de comer. Respondi\'f3le su amo que por entonces no le hac\'eda menester; que comiese \'e9l cuando se le antojase. Con esta licencia se acomod\'f3 Sancho lo mejor que pudo sobre su jumento, y sacando de las alforjas lo que en ellas hab\'eda puesto, iba caminando y comiendo detr\'e1s de su amo muy despacio, y de cuando en cuando empinaba la bota con tanto gusto, que le pudiera envidiar el m\'e1s regalado bodegonero de M\'e1laga. Y en tanto que \'e9l iba de aquella manera menudeando tragos, no se le acordaba de ninguna promesa que su amo le hubiese hecho, ni ten\'eda por ning\'fan trabajo, sino por mucho descanso, andar buscando las aventuras por peligrosas que fuesen. En resoluci\'f3n, aquella noche la pasaron entre unos \'e1rboles, y del uno de ellos desgaj\'f3 Don Quijote un ramo seco, que casi le pod\'eda servir de lanza, y puso en \'e9l el hierro que quit\'f3 de la que se le hab\'eda quebrado. Toda aquella noche no durmi\'f3 Don Quijote, pensando en su se\'f1ora Dulcinea, por acomodarse a lo que hab\'eda le\'eddo en sus libros, cuando los caballeros pasaban sin dormir muchas noches en las florestas y despoblados, entretenidos en las memorias de sus se\'f1oras.\
No la pas\'f3 as\'ed Sancho Panza, que como ten\'eda el est\'f3mago lleno, y no de agua de chicoria, de un sue\'f1o se la llev\'f3 toda, y no fueran parte para despertarle, si su amo no le llamara, los rayos del sol que le daban en el rostro, ni el canto de las aves, que muchas y muy regocijadamente la venida del nuevo d\'eda saludaban. Al levantarse dio un tiento a la bota, y hall\'f3la algo m\'e1s flaca que la noche antes, y afligi\'f3sele el coraz\'f3n por parecerle que no llevaban camino de remediar tan presto su falta. No quiso desayunarse Don Quijote porque como est\'e1 dicho, dio en sustentarse de sabrosas memorias.\
Tornaron a su comenzado camino del puerto L\'e1pice, y a hora de las tres del d\'eda le descubrieron. Aqu\'ed, dijo en vi\'e9ndole Don Quijote, podemos, hermano Sancho Panza, meter las manos hasta los codos en esto que llaman aventuras, mas advierte que, aunque me veas en los mayores peligros del mundo, no has de poner mano a tu espada para defenderme, si ya no vieres que los que me ofenden es canalla y gente baja, que en tal caso bien puedes ayudarme; pero si fueren caballeros, en ninguna manera te es l\'edcito ni concedido por las leyes de caballer\'eda que me ayudes, hasta que seas armado caballero. Por cierto, se\'f1or, respondi\'f3 Sancho, que vuestra merced ser\'e1 muy bien obedecido en esto, y m\'e1s que yo de m\'edo me soy pac\'edfico y enemigo de meterme en ruidos y pendencias; bien es verdad que en lo que tocare a defender mi persona no tendr\'e9 mucha cuenta con esas leyes, pues las divinas y humanas permiten que cada uno se defienda de quien quisiere agraviarle. No digo yo menos, respondi\'f3 Don Quijote; pero en esto de ayudarme contra caballeros, has de tener a raya tus naturales \'edmpetus. Digo que s\'ed lo har\'e9, respondi\'f3 Sancho, y que guardar\'e9 ese precepto tan bien como el d\'eda del domingo. Estando en estas razones, asomaron por el camino dos frailes de la orden de San Benito, caballeros sobre dos dromedarios, que no eran m\'e1s peque\'f1as dos mulas en que ven\'edan. Tra\'edan sus anteojos de camino y sus quitasoles. Detr\'e1s de ellos ven\'eda un coche con cuatro o cinco de a caballo que les acompa\'f1aban, y dos mozos de mulas a pie. Ven\'eda en el coche, como despu\'e9s se supo, una se\'f1ora vizca\'edna que ia a Sevilla, donde estaba su marido que pasaba a las Indias con muy honroso cargo. No ven\'edan los frailes con ella, aunque iban el mismo camino; mas apenas los divis\'f3 Don Quijote, cuando dijo a su escudero: o yo me enga\'f1o, o esta ha de ser la m\'e1s famosa aventura que se haya visto, porque aquellos bultos negros que all\'ed parecen, deben ser, y son sin duda, algunos encantadores que llevan hurtada alguna princesa en aquel coche, y es menester deshacer este tuerto a todo mi poder\'edo. Peor ser\'e1 esto que los molinos de viento, dijo Sancho. Mire se\'f1or, que aquellos son frailes de San Benito, y el coche debe de ser de alguna gente pasajera: mire que digo que mire bien lo que hace, no sea el diablo que le enga\'f1e. Ya te he dicho, Sancho, respondi\'f3 Don Quijote, que sabes poco de achaques de aventuras: lo que yo digo es verdad, y ahora lo ver\'e1s. Y diciendo esto se adelant\'f3, y se puso en la mitad del camino por donde los frailes ven\'edan, y en llegando tan cerca que a \'e9l le pareci\'f3 que le pod\'edan o\'edr lo que dijese, en alta voz dijo: gente endiablada y descomunal, dejad luego al punto las altas princesas que en ese coche llev\'e1is forzadas, si no, aparej\'e1os a recibir presta muerte por justo castigo de vuestras malas obras.\
Detuvieron los frailes las riendas, y quedaron admirados, as\'ed de la figura de Don Quijote, como de sus razones; a las cuales respondieron: se\'f1or caballero, nosotros no somos endiablados ni descomunales, sino dos religiosos de San Benito, que vamos a nuestro camino, y no sabemos si en este coche vienen o no ningunas forzadas princesas. Para conmigo no hay palabras blandas, que ya yo os conozco, fementida canalla, dijo Don Quijote. Y sin esperar m\'e1s respuesta, pic\'f3 a Rocinante, y la lanza baja arremeti\'f3 contra el primer fraile con tanta furia y denuedo, que si el fraile no se dejara caer de la mula, \'e9l le hiciera venir al suelo mal de su grado, y aun mal ferido si no cayera muerto. El segundo religioso, que vio del modo que trataban a su compa\'f1ero, puso piernas al castillo de su buena mula, y comenz\'f3 a correr por aquella campa\'f1a m\'e1s ligero que el mismo viento. Sancho Panza que vio en el suelo al fraile, ape\'e1ndose ligeramente de su asno, arremeti\'f3 a \'e9l y le comenz\'f3 a quitar los h\'e1bitos. Llegaron en esto dos mozos de los frailes, y pregunt\'e1ronle que por qu\'e9 le desnudaba. Respondi\'f3les Sancho que aquello le tocaba a \'e9l leg\'edtimamente, como despojos de la batalla que su se\'f1or Don Quijote hab\'eda ganado. Los mozos, que no sab\'edan de burla, ni entend\'edan aquello de despojos ni batallas, viendo que ya Don Quijote estaba desviado de all\'ed, hablando con las que en el coche ven\'edan, arremetieron con Sancho, y dieron con \'e9l en el suelo; y sin dejarle pelo en las barbas le molieron a coces y le dejaron tendido en el suelo sin aliento ni sentido: y sin detenerse un punto, torn\'f3 a subir el fraile, todo temeroso y acobardado y sin color en el rostro y cuando se vio a caballo pic\'f3 tras su compa\'f1ero, que un buen espacio de all\'ed le estaba aguardando, y esperando en qu\'e9 paraba aquel sobresalto; y sin querer aguardar el fin de todo aquel comenzado suceso, siguieron su camino haci\'e9ndose m\'e1s cruces que si llevaran el diablo a las espaldas. Don Quijote estaba, como se ha dicho, hablando con la se\'f1ora del coche, dici\'e9ndole: la vuestra fermosura, se\'f1ora m\'eda, puede facer de su persona lo que m\'e1s le viniera en talante, porque ya la soberbia de vuestros robadores yace por el suelo derribada por este mi fuerte brazo; y porque no pen\'e9is por saber el nombre de vuestro libertador, sabed que yo me llamo Don Quijote de la Mancha, caballero andante y aventurero, y cautivo de la sin par y hermosa do\'f1a Dulcinea del Toboso; y en pago del beneficio que de m\'ed hab\'e9is recibido o quiero otra cosa sino que volv\'e1is al Toboso, y que de mi parte os present\'e9is ante esta se\'f1ora, y le dig\'e1is lo que por vuestra libertad he fecho. Todo esto que Don Quijote dec\'eda, escuchaba un escudero de los que el coche acompa\'f1aban, que era vizca\'edno; el cual, viendo que no quer\'eda dejar pasar el coche adelante, sino que dec\'eda que luego hab\'eda de dar la vuelta al Toboso, se fue para Don Quijote, y asi\'e9ndole de la lanza le dijo en mala lengua castellana, y peor vizca\'edna, de esta manera: anda, caballero, que mal andes; por el Dios que cri\'f3me, que si no dejas coche, as\'ed te matas como est\'e1s ah\'ed vizca\'edno. Entendi\'f3le muy bien Don Quijote, y con mucho sosiego le respondi\'f3: si fueras caballero, como no lo eres, ya yo hubiera castigado tu sandez y atrevimiento, cautiva criatura. A lo cual replic\'f3 el vizca\'edno: \'bfyo no caballero? juro a Dios tan mientes como cristiano; si lanza arrojas y espada sacas, el agua cu\'e1n presto ver\'e1s que el gato llevas; vizca\'edno por tierra, hidalgo por mar, hidalgo por el diablo; y mientes, que mira si otra dices cosa. Ahora lo veredes, dijo Agraves, respondi\'f3 Don Quijote; y arrojando la lanza en el suelo, sac\'f3 su espada y embraz\'f3 su rodela, y arremeti\'f3 al vizca\'edno con determinaci\'f3n de quitarle la vida.\
El vizca\'edno, que as\'ed le vio venir, aunque quisiera apearse de la mula, que por ser de las malas de alquiler, no hab\'eda que fiar en ella, no pudo hacer otra cosa sino sacar su espada; pero av\'ednole bien que se hall\'f3 junto al coche, de donde pudo tomar una almohada que le sirvi\'f3 de escudo, y luego fueron el uno para el otro, como si fueran dos mortales enemigos. La dem\'e1s gente quisiera ponerlos en paz; mas no pudo, porque dec\'eda el vizca\'edno en sus mal trabadas razones, que si no le dejaban acabar su batalla, que \'e9l mismo hab\'eda de matar a su ama y a toda la gente que se lo estorbase. La se\'f1ora del coche, admirada y temerosa de lo que ve\'eda, hizo al cochero que se desviase de all\'ed alg\'fan poco, y desde lejos se puso a mirar la rigurosa contienda, en el discurso de la cual dio el vizca\'edno una gran cuchillada a Don Quijote encima de un hombro por encima de la rodela, que a d\'e1rsela sin defensa, le abriera hasta la cintura. Don Quijote, que sinti\'f3 la pesadumbre de aquel desaforado golpe, dio una gran voz, diciendo: \'a1oh se\'f1ora de mi alma, Dulcinea, flor de la fermosura, socorred a este vuestro caballero, que por satisfacer a la vuestra mucha bondad, en este riguroso trance se halla! El decir esto, y el apretar la espada, y el cubrirse bien de su rodela, y el arremeter al vizca\'edno, todo fue en un tiempo, llevando determinaci\'f3n de aventurarlo todo a la de un solo golpe. El vizca\'edno, que as\'ed le vio venir contra \'e9l, bien entendi\'f3 por su denuedo su coraje, y determin\'f3 hacer lo mismo que Don Quijote: y as\'ed le aguard\'f3 bien cubierto de su almohada, sin poder rodear la mula a una ni a otra parte, que ya de puro cansada, y no hecha a semejantes ni\'f1er\'edas, no pod\'eda dar un paso. Ven\'eda, pues, como se ha dicho, Don Quijote contra el cauto vizca\'edno con la espada en alto, con determinaci\'f3n de abrirle por medio, y el vizca\'edno le aguardaba asimismo, levantada la espada y aforrado con su almohada, y todos los circunstantes estaban temerosos y colgados de lo que hab\'eda de suceder de aquellos tama\'f1os golpes con que se amenazaban, y la se\'f1ora del coche y las dem\'e1s criadas suyas estaban haciendo mil votos y ofrecimientos a todas las im\'e1genes y casas de devoci\'f3n de Espa\'f1a, porque Dios librase a su escudero y a ellas de aquel tan grande peligro en que se hallaban. Pero est\'e1 el da\'f1o de todo esto, que en este punto y t\'e9rmino deja el autor de esta historia esta batalla, disculp\'e1ndose que no hall\'f3 m\'e1s escrito destas haza\'f1as de Don Quijote, de las que deja referidas. Bien es verdad que el segundo autor de esta obra no quiso creer que tan curiosa historia estuviese entregada a las leyes del olvido, ni que hubiesen sido tan poco curiosos los ingenios de la Mancha que no tuviesen en sus archivos o en sus escritorios algunos papeles que de este famoso caballero tratasen; y as\'ed, con esta imaginaci\'f3n, no se desesper\'f3 de hallar el fin de esta apacible historia, el cual, si\'e9ndole el cielo favorable, le hall\'f3 del modo que se contar\'e1 en el siguiente cap\'edtulo.\
\pard\pardeftab720\sa100

\fs40 \cf0 Cap\'edtulo noveno\
\pard\pardeftab720\sa600

\i\b\fs42 \cf0 Donde se concluye y da fin a la estupenda batalla que el gallardo vizca\'edno y el valiente manchego tuvieron\
\pard\pardeftab720\sl380\sa260

\i0\b0\fs26 \cf0 Dejamos en el anterior cap\'edtulo al valeroso vizca\'edno y al famoso Don Quijote con las espadas altas y desnudas, en guisa de descargar dos furibundos fendientes, tales que si en lleno se acertaban, por lo menos se dividir\'edan y hender\'edan de arriba abajo, y abrir\'edan como una granada, y que en aquel punto tan dudoso par\'f3 y qued\'f3 destroncada tan sabrosa historia, sin que nos diese noticia su autor d\'f3nde se podr\'eda hallar lo que de ella faltaba. Caus\'f3me esto mucha pesadumbre, porque el gusto de haber leido tan poco, se volv\'eda en disgustos de pensar el mal camino que se ofrec\'eda para hallar lo mucho que a mi parecer faltaba de tan sabroso cuento. Pareci\'f3me cosa imposible y fuera de toda buena costumbre, que a tan buen caballero le hubiese faltado alg\'fan sabio que tomara a cargo en escribir sus nunca vistas haza\'f1as; cosa que no falt\'f3 a ninguno de los caballeros andantes, de los que dicen las gentes que van a sus aventuras: porque cada uno de ellos ten\'eda uno o dos sabios como de molde, que no solamente escrib\'edan sus hechos, sino que pintaban sus m\'e1s m\'ednimos pensamientos y ni\'f1er\'edas por m\'e1s escondidas que fuesen; y no hab\'eda de ser tan desdichado tan buen caballero, que le faltase a \'e9l lo que sobr\'f3 a Platir y a otros semejantes. Y as\'ed no pod\'eda inclinarme a creer que tan gallarda historia hubiese quedado manca y estropeada, y echada la culpa a la malignidad del tiempo, devorador y consumidor de todas las cosas, el cual o la ten\'eda oculta o consumida. Por otra parte, me parec\'eda que pues entre sus libros se hab\'edan hallado tan modernos como 
\i Desenga\'f1o de celos
\i0 , y 
\i Ninfas y pastores de Henares
\i0 , que tamb\'eden su historia deb\'eda de ser moderna, y que ya que no estuviese escrita, estar\'eda en la memoria de la gente de su aldea y de las a ellas circunvecinas. Esta imaginaci\'f3n me tra\'eda confuso y deseoso de saber real y verdaderamente toda la vida y milagros de nuestro famoso espa\'f1ol Don Quijote de la Mancha, luz y espejo de la caballer\'eda manchega, y el primero que en nuestra edad y en estos tan calamitosos tiempos se puso al trabajo y ejercicio de las andantes armas, y el de desfacer agravios, socorrer viudas, amparar doncellas, de aquellas que andaban con sus azotes y palafrenes, y con toda su virginidad a cuestas, de monte en monte y de valle en valle; que si no era que alg\'fan foll\'f3n, o alg\'fan villano de hacha y capellina, o alg\'fan descomunal gigante las forzaba, doncella hubo en los pasados tiempos que al cabo de ochenta a\'f1os, que en todos ellos no durmi\'f3 un d\'eda debajo de tejado, se fue tan entera a la sepultura como la madre que la hab\'eda parido. Digo, pues, que por estos y otros muchos respetos es digno nuestro gallardo Don Quijote de continuas y memorables alabanzas, y aun a m\'ed no se me deben negar, por el trabajo y diligencia que puse en buscar el fin de esta agradable historia; aunque bien s\'e9 que si el cielo, el caso y la fortuna no me ayudaran, el mundo quedara falto y sin el pasatiempo y gusto, que bien casi dos horas podr\'e1 tener el que con atenci\'f3n la leyere. Pas\'f3, pues, el hallarla en esta manera: estando yo un d\'eda en el Alcan\'e1 de Toledo, lleg\'f3 un muchacho a vender unos cartapacios y papeles viejos a un sedero; y como soy aficionado a leer, aunque sean los papeles rotos de las calles, llevado de esta mi natural inclinaci\'f3n tom\'e9 un cartapacio de los que el muchacho vend\'eda; vile con caracteres que conoc\'ed ser ar\'e1bigos, y puesto que, aunque los conoc\'eda, no los sab\'eda leer, anduve mirando si parec\'eda por all\'ed alg\'fan morisco aljamiado que los leyese; y no fue muy dificultoso hallar int\'e9rprete semejante, pues aunque le buscara de otra mejor y m\'e1s antigua lengua le hallara. En fin, la suerte me depar\'f3 uno, que dici\'e9ndole mi deseo, y poni\'e9ndole el libro en las manos le abri\'f3 por medio, y leyendo un poco en \'e9l se comenz\'f3 a re\'edr: pregunt\'e9le que de qu\'e9 se re\'eda, y respondi\'f3me que de una cosa que ten\'eda aquel libro escrita en la margen por anotaci\'f3n. D\'edjele que me la dijese, y \'e9l sin dejar la risa dijo: est\'e1, como he dicho, aqu\'ed en el margen escrito esto: 
\i esta Dulcinea del Toboso, tantas veces, en esta historia referida, dicen que tuvo la mejor mano para salar puercos que otra mujer de toda la Mancha
\i0 . Cuando yo o\'ed decir Dulcinea del Toboso, qued\'e9 at\'f3nito y suspenso, porque luego se me represent\'f3 que aquellos cartapacios conte\'edan la historia de Don Quijote. con esta imaginaci\'f3n le di priesa que leyese el principio; y haci\'e9ndolo as\'ed, volviendo de improviso el ar\'e1bigo en castellano, dijo que dec\'eda: 
\i Historia de Don Quijote de la Mancha, escrita por Cide Hamete Benengeli, historiador ar\'e1bigo
\i0 .\
Mucha discreci\'f3n fue menester para disimular el contento que recib\'ed cuando lleg\'f3 a mis o\'eddos el t\'edtulo del libro; y salte\'e1ndosele al sedero, compr\'e9 al muchacho todos los papeles y cartapacios por medio real, que si \'e9l tuviera discreci\'f3n, y supiera que yo los deseaba, bien se pudiera prometer y llevar m\'e1s de seis reales de la compra. Apart\'e9me luego con el morisco por el claustro de la iglesia mayor, y rogu\'e9le me volviese aquellos cartapacios, todos los que trataban de Don Quijote, en lengua castellana, sin quitarles ni a\'f1adirles nada, ofreci\'e9ndole la paga que \'e9l quisiese. Content\'f3se con dos arrobas de pasas y dos fanegas de trigo, y prometi\'f3 de traducirlos bien y fielmente, y con mucha brevedad, pero yo, por facilitar m\'e1s el negocio y por no dejar de la mano tan buen hallazgo, le traje a mi casa, donde en poco m\'e1s de mes y medio la tradujo toda del mismo modo que aqu\'ed se refiere. Estaba en el primer cartapacio pintada muy al natural la batalla de Don Quijote con el vizca\'edno, puestos en la misma postura que la historia cuenta, levantadas las espadas, el uno cubierto de su rodela, el otro de la almohada, y la mula del vizca\'edno tan al vivo, que estaba mostrando ser de alquiler a tiro de ballesta. Ten\'eda a los pies el vizca\'edno un t\'edtulo que dec\'eda: 
\i Don Sancho de Azpeitia
\i0  que sin duda deb\'eda de ser su nombre, y a los pies de Rocinante estaba otro, que dec\'eda: 
\i Don Quijote
\i0 : estaba Rocinante maravillosamente pintado, tan largo y tendido, tan atenuado y flaco, con tanto espinazo, tan h\'e9tico confirmado, que mostraba bien al descubierto con cu\'e1nta advertencia y propiedad se le hab\'eda puesto el nombre de Rocinante. Junto a \'e9l estaba Sancho Panza, que te\'eda del cabestro a su asno, a los pies del cual estaba otro r\'f3tulo, que dec\'eda: 
\i Sancho Zancas
\i0 ; y deb\'eda de ser que ten\'eda, a lo que mostraba la pintura, la barriga grande, el talle corto, y las zancas largas, y por esto se le debi\'f3 de poner nombre de Panza y Zancas, que con estos dos sobrenombres se le llama algunas veces la historia. Otras algunas menudencias hab\'eda que advertir; pero todas son de poca importancia y que no hacen al caso a la verdadera relaci\'f3n de la historia, que ninguna es mala como sea verdadera.\
Si a esta se le puede poner alguna objeci\'f3n acerca de su verdad, no podr\'e1 ser otra sino haber sido su autor ar\'e1bigo, siendo muy propio de los de aquella naci\'f3n ser mentirosos aunque por ser tan nuestros enemigos, antes se puede entender haber quedado falto en ella que demasiado: y as\'ed me parece a m\'ed, pues cuando pudiera y debiera extender la pluma en las alabanzas de tan buen caballero, parece que de industria las pasa en silencio; cosa mal hecha y peor pensada, habiendo y debiendo ser los historiadores puntuales, verdaderos y no nada apasionados, y que ni el inter\'e9s ni el miedo, el rencor ni la afici\'f3n, no les haga torcer del camino de la verdad, cuya madre es la historia, \'e9mula del tiempo, dep\'f3sito de las acciones, testigo de lo pasado, ejemplo y aviso de lo presente, advertencia de lo porvenir. En esta s\'e9 que se hallar\'e1 todo lo que se acertare a desear en la m\'e1s apacible; y si algo bueno en ella faltare, para m\'ed tengo que fue por culpa del galgo de su autor, antes que por falta del sujeto.\
En fin, su segunda parte siguiendo la traducci\'f3n, continuaba de esta manera: puestas y levantadas en alto las cortadoras espadas de los dos valerosos y enojados combatientes, no parec\'eda sino que estaban amenazando al cielo, a la tierra y al abismo: tal era el denuedo y continente que ten\'edan. Y el primero que fue a descargar el golpe fue el col\'e9rico vizca\'edno, el cual fue dado con tanta fuerza y tanta furia, que a no volv\'e9rsele la espada en el camino, aquel solo golpe fuera bastante para dar fin a su rigurosa contienda, y a todas las aventuras de nuestro caballero; mas la buena suerte, que para mayores cosas le ten\'eda guardado, torci\'f3 la espada de su contrario, de modo que aunque le acert\'f3 en el hombro izquierdo, no le hizo otro da\'f1o qeu desarmarle todo aquel lado, llev\'e1ndole de camino gran parte de la celada con la mitad de la oreja, que todo ello con espantosa ruina vino al suelo, dej\'e1ndole muy maltrecho. \'a1V\'e1lame Dios, y qui\'e9n ser\'e1 aquel que buenamente pueda contar ahora la rabia que entr\'f3 en el coraz\'f3n de nuestro manchego, vi\'e9ndose parar de aquella manera! No se diga m\'e1s, sino que fue de manera que se alz\'f3 de nuevo en los estribos, y apretando m\'e1s la espada en las dos manos, con tal furia descarg\'f3 sobre el vizca\'edno, acert\'e1ndole de lleno sobre la almohada y sobre la cabeza, que sin ser parte tan buena defensa, como si cayera sobre \'e9l una monta\'f1a, comenz\'f3 a echar sangre por las narices, y por la boca, y por los o\'eddos, y a dar muestras de caer de la mula abajo, de donde cayera sin duda, si no se abrazara con el cuello; pero con todo eso sac\'f3 los pies de los estribos, y luego solt\'f3 los brazos, y la mula espantada del terrible golpe dio a correr por el campo, y a pocos corcovos dio con su due\'f1o en tierra. Est\'e1baselo con mucho sosiego mirando Don Quijote, y como lo vio caer, salt\'f3 de su caballo y con mucha ligereza se lleg\'f3 a \'e9l, y poni\'e9ndole la punta de la espada en los ojos, le dijo que se rindiese; si no, que le cortar\'eda la cabeza.\
Estaba el vizca\'edno tan turbado que no pod\'eda responder palabra, y \'e9l lo pasara mal, seg\'fan estaba ciego Don Quijote, si las se\'f1oras del coche, que hasta entonces con gran desmayo hab\'edan mirado la pendencia, no fueran adonde estaba y le pidieran con mucho encarecimiento les hiciera tan grande merced y favor de perdonar la vida a aquel su escudero; a lo cual Don Quijote respondi\'f3 con mucho entono y gravedad: por cierto, fermosas se\'f1oras, yo soy muy contento de hacer lo que me ped\'eds; mas ha de ser con una condici\'f3n y concerto, y es que este caballero ma ha de prometer de ir al lugar del Toboso, y presentarse de mi parte ante la sin par do\'f1a Dulcinea, para que ella haga de \'e9l lo que m\'e1s fuere de su voluntad. Las temerosas y desconsoladas se\'f1oras, sin entrar en cuenta de lo que Don Quijote ped\'eda, y sin preguntar qui\'e9n Dulcinea fuese, le prometieron que el escudero har\'eda todo aquello que de su parte le fuese mandado: pues en fe de esa palabra, yo no le har\'e9 m\'e1s da\'f1o, puesto que me lo ten\'eda bien merecido.\
\pard\pardeftab720\sa100

\fs40 \cf0 Cap\'edtulo d\'e9cimo\
\pard\pardeftab720\sa600

\i\b\fs42 \cf0 De los graciosos razonamientos que pasaron entre D. Quijote y Sancho Panza su escudero\
\pard\pardeftab720\sl380\sa260

\i0\b0\fs26 \cf0 Ya en este tiempo se hab\'eda levantado Sancho Panza algo maltratado de los mozos de los frailes, y hab\'eda estado atento a la batalla de su se\'f1or Don Quijote, y rogaba a Dios en su coraz\'f3n fuese servido de darle victoria y que en ella ganase alguna \'ednsula de donde le hiciese gobernador, como se lo hab\'eda prometido. Viendo, pues, ya acabada la pendencia, y que su amo volv\'eda a subir sobre Rocinante, lleg\'f3 a tenerle el estribo, y antes que subiese se hinc\'f3 de rodillas delante de \'e9l, y asi\'e9ndole de la mano, se la bes\'f3 y le dijo: sea vuestra merced servido, se\'f1or Don Quijote m\'edo, de darme el gobierno de la \'ednsula que en esta rigurosa pendencia se ha ganado, que por grande que sea, yo me siento con fuerzas de saberla gobernar tal y tan bien como otro que haya gobernado \'ednsulas en el mundo. A lo cual respondi\'f3 Don Quijote: advertid, hermano Sancho, que esta aventura, y las a estas semejantes, no son aventuras de \'ednsulas, sino de encrucijadas, en las cuales no se gana otra cosa que sacar rota la cabeza, o una oreja menos; tened paciencia, que aventuras se ofrecer\'e1n, donde no solamente os pueda hacer gobernador, sino m\'e1s adelante. Agradeci\'f3selo mucho Sancho, y bes\'e1ndole otra vez la mano y la falda de la loriga, le ayud\'f3 a subir sobre Rocinante, y \'e9l subi\'f3 sobre su asno, y comenz\'f3 a seguir a su se\'f1or, que a paso tirado, sin despedirse ni hablar m\'e1s con las del coche, se entr\'f3 por un bosque que all\'ed junto estaba.\
Segu\'edale Sancho a todo trote de su jumento; pero caminaba tanto Rocinante, que, vi\'e9ndose quedar atr\'e1s, le fue forzoso dar voces a su amo, que se aguardase. H\'edzolo as\'ed Don Quijote, teniendo las riendas a Rocinante hasta que llegase su cansado escudero, el cual en llegando le dijo: par\'e9ceme, se\'f1or, que ser\'eda acertado irnos a retraer a alguna iglesia, que, seg\'fan qued\'f3 maltrecho aquel con quien combatisteis, no ser\'e1 mucho que den noticia del caso a la Santa Hermandad, y nos prendan; y a fe que si lo hacen, que primero que salgamos de la c\'e1rcel, que nos ha de sudar el hopo. Calla, dijo Don Quijote. \'bfY d\'f3nde has visto t\'fa o le\'eddo jam\'e1s que caballero andante haya sido puesto ante la justicia, por m\'e1s homicidios que haya cometido? Yo no s\'e9 nada de omecillos, respondi\'f3 Sancho, ni en mi vida le cat\'e9 a ninguno; s\'f3lo s\'e9 que la Santa Hermandad tiene que ver con los que pelean en el campo, y en esotro no me entremeto. Pues no tengas pena, amigo, respondi\'f3 Don Quijote, que yo te sacar\'e9 de las manos de los caldeos, cuanto m\'e1s de las de la Hermandad. Pero dime por tu vida: \'bfhas t\'fa visto m\'e1s valeroso caballero que yo en todo lo descubierto de la tierra? \'bfHas le\'eddo en historias otro que tenga ni haya tenido m\'e1s br\'edo en acometer, m\'e1s aliento en el perseverar, m\'e1s destreza en el herir, ni m\'e1s ma\'f1a en el derribar? La verdad sea, respondi\'f3 Sancho, que yo no he le\'eddo ninguna historia jam\'e1s, porque ni s\'e9 leer ni escribir; mas lo que osar\'e9 apostar es que m\'e1s atrevido amo que vuestra merced yo no le he servido en todos los d\'edas de mi vida, y quiera Dios que estos atrevimientos no se paguen donde tengo dicho. Lo que le ruego a vuestra merced es que se cure, que se le va mucha sangre de esa oreja, que aqu\'ed traigo hilas y un poco de ung\'fcento blanco en las alforjas.\
Todo esto fuera bien escusado, respondi\'f3 Don Quijote, si a m\'ed se me acordara de hacer una redoma del b\'e1lsamo de Fierabr\'e1s, que con s\'f3lo una gota se ahorraran tiempo y medicinas. \'bfQu\'e9 redoma y qu\'e9 b\'e1lsamo es ese? dijo Sancho Panza. De un b\'e1lsamo, respondi\'f3 Don Quijote, de quien tengo la receta en la memoria, con el cual no hay que tener temor a la muerte, ni hay que pensar morir de ferida alguna; y as\'ed, cuando yo le haga y te le d\'e9, no tienes m\'e1s que hacer sino que cuando vieres que en alguna batalla me han partido por medio del cuerpo, como muchas veces suele acontecer, bonitamente la parte del cuerpo que hubiere ca\'eddo en el suelo, y con mucha sutileza, antes que la sangre se hiele, la pondr\'e1s sobre la otra mitad que quedare en la silla, advirtiendo de encajallo igualmente y al justo. Luego me dar\'e1s a beber solos dos tragos del b\'e1lsamo que he dicho, y ver\'e1sme quedar m\'e1s sano que una manzana. Si eso hay, dijo Panza, yo renuncio desde aqu\'ed el gobierno de la prometida \'ednsula, y no quiero otra cosa en pago de mis muchos y buenos servicios, sino que vuestra merced me dj\'e9 la receta de ese estremado licor, que para m\'ed tengo que valdr\'e1 la onza donde quiera m\'e1s de dos reales, y no he menester yo m\'e1s para pasar esta vida honrada y descansadamente; pero es de saber ahora si tiene mucha costa el hacella. Con menos de tres reales se pueden hacer tres azumbres, respondi\'f3 Don Quijote. \'a1Pecador de m\'ed! replic\'f3 Sancho. \'bfPues a qu\'e9 aguarda vuestra merced a hacelle y a ense\'f1\'e1rmele? Calla, amigo, respondi\'f3 Don Quijote, que mayores secretos pienso ense\'f1arte, y mayores mercedes hacerte; y por ahora cur\'e9monos, que la oreja me duele m\'e1s de lo que yo quisiera.\
Sac\'f3 Sancho de las alforjas hilas y ung\'fcento; mas cuando Don Quijote lleg\'f3 a ver rota su celada, pens\'f3 perder el juicio, y puesta la mano en la espada y alzando los ojos al cielo, dijo: yo hago juramento al criador de todas las cosas, y a los santos cuatro Evangelios, donde m\'e1s largamente est\'e1n escritos, de hacer la vida que hizo el grande marqu\'e9s de Mantua, cuando jur\'f3 de vengar la muerte de su sobrino Baldovinos, que fue de no comer pan a manteles, ni con su mujer folgar, y otras cosas, que, aunque de ellas no me acuerdo, las doy aqu\'ed por espresadas, hasta tomar entera venganza del que tal desaguisado me fizo. Oyendo esto Sancho, le dijo: advierta vuestra merced, se\'f1or Don Quijote, que si el caballero cumpli\'f3 lo que se le dej\'f3 ordenado de irse a presentar ante mi se\'f1ora Dulcinea del Toboso, ya habr\'e1 cumplido con lo que deb\'eda, y no merece otra pena si no comete nuevo delito. Has hablado y apuntado muy bien, repondi\'f3 Don Quijote; y as\'ed anulo el juramento en lo que toca a tomar de \'e9l nueva venganza; pero h\'e1gole y conf\'edrmole de nuevo de hacer la vida que he dicho, hasta tanto que quite por fuerza otra celada tal y tan buena como esta a alg\'fan caballero; y no pienses, Sancho, que as\'ed, a humo de pajas, hago esto, que bien tengo a quien imitar en ello, que esto mismo pas\'f3 al pie de la letra sobre el yelmo del Mambrino, que tan caro le cost\'f3 a Sacripante. Que d\'e9 al diablo vuestra merced tales juramentos, se\'f1or m\'edo, replic\'f3 Sancho, que son muy en da\'f1o de la salud y muy en perjuicio de la conciencia. Si no, d\'edgame ahora si acaso en muchos d\'edas no topamos hombre armado con celada, \'bfqu\'e9 hemos de hacer? \'bfHase de cumplir el juramento a despecho de tantos inconvenientes e incomodidades, como ser\'e1 el dormir vestido, y el no dormir en poblado, y otras mil penitencias que conten\'eda el juramento de aquel loco viejo del marqu\'e9s de Mantua, que vuestra merced quiere revalidar ahora? Mire vuestra merced bien que por todos estos caminos no andan hombres armados sino arrieros y carreteros, que no s\'f3lo no traen celadas, pero quiz\'e1 no las han o\'eddo nombrar en todos los d\'edas de su vida. Enga\'f1aste en eso, dijo Don Quijote, porque no habremos estado dos horas por estas encrucijadas, cuando veamos m\'e1s armados que los que vinieron sobre Albraca a la conquista de Ang\'e9lica la Bella. Alto, pues; sea as\'ed, dijo Sancho y a Dios prazga que nos suceda bien, y que se llegue ya el tiempo de ganar esa \'ednsula, que tan cara me cuesta, y mu\'e9rame yo luego. Ya te he dicho, Sancho, que no te d\'e9 eso cuidado alguno, que cuando faltare \'ednsula, ah\'ed est\'e1 el reino de Dinamarca, o el de Sobradisa, que te vendr\'e1n como anillo al dedo, y m\'e1s que, por ser en tierra firme, te debes de alegrar. Pero dejemos esto para su tiempo, y mira si traes algo en esas alforjas que comamos, porque vamos luego en busca de alg\'fan castillo donde alojemos esta noche, y hagamos el b\'e1lsamo que te he dicho, porque yo te voto a Dios que me va doliendo mucho la oreja.\
Aqu\'ed trayo una cebolla y un poco de queso, y no s\'e9 cu\'e1ntos mendrugos de pan, dijo Sancho; pero no son manjares que pertenecen a tan valiente caballero como vuestra merced. Que mal lo entiendes, respondi\'f3 Don Quijote: h\'e1gote saber, Sancho, que es honra de los caballeros andantes no comer en un mes, y ya que coman, sea de aquello que hallaren m\'e1s a mano: y esto se te hiciera cierto, si hubieras le\'eddo tantas historias como yo, que aunque han sido muchas, en todas ellas no he hallado hecha relaci\'f3n de que los caballeros andantes comiesen, si no era acaso, y en algunos suntuosos banquetes que les hac\'edan, y los dem\'e1s d\'edas se los pasaban en flores. Y aunque se deja entender que no pod\'edan pasar sin comer y sin hacer todos los otros menesteres naturales, porque en efecto eran hombres como nosotros, has de entender tambi\'e9n que, andando lo m\'e1s del tiempo de su vida por las florestas y despoblados, y sin cocinero, que su m\'e1s ordinaria comida ser\'eda de viandas r\'fasticas, tales como las que t\'fa ahora me ofreces: as\'ed que, Sancho amigo, no te congoje lo que a m\'ed me da gusto, ni quieras t\'fa hacer mundo nuevo, ni sacar la caballer\'eda andante de sus quicios. Perd\'f3neme vuestra merced, dijo Sancho, que como yo no s\'e9 leer ni escribir, como otra vez he dicho, no s\'e9 ni he ca\'eddo en las reglas de la profesi\'f3n caballeresca; y de aqu\'ed adelante yo proveer\'e9 las alforjas de todo g\'e9nero de fruta seca para vuestra merced, que es caballero, y para m\'ed las proveer\'e9, pues no lo soy, de otras cosas vol\'e1tiles y de m\'e1s sustancia. No digo yo, Sancho, replic\'f3 Don Quijote, que sea forzoso a los caballeros andantes no comer otra cosa que esas frutas que dices; sino que su m\'e1s ordinario sustento deb\'eda ser de ellas, y de algunas yerbas que hallaban en los campos, que ellos conoc\'edan, y yo tambi\'e9n conozco. Virtud es, respondi\'f3 Sancho, conocer esas yerbas, que seg\'fan yo me voy imaginando, alg\'fan d\'eda ser\'e1 menester usar de ese conocimiento.\
Y sacando en esto lo que dijo que tra\'eda, comieron los dos en buena paz y compa\'f1\'eda; pero deseosos de buscar donde alojar aquella noche, acabaron con mucha brevedad su pobre y seca comida. Subieron luego a caballo, y di\'e9ronse priesa por llegar a poblado, antes que anocheciese; pero falt\'f3les el sol y la esperanza de alcanzar lo que deseaban junto a unas chozas de unos cabreros, y as\'ed determinaron de pasar all\'ed la noche que cuanto fue de pesadumbre para Sancho no llegar a poblado, fue de contento para su amo dormirla al cielo descubierto, por parecerle que cada vez que esto le suced\'eda era hacer un acto posesivo que facilitaba la prueba de su caballer\'eda.\
\pard\pardeftab720\sa100

\fs40 \cf0 Cap\'edtulo und\'e9cimo\
\pard\pardeftab720\sa600

\i\b\fs42 \cf0 De lo que sucedi\'f3 a Don Quijote con unos cabreros\
\pard\pardeftab720\sl380\sa260

\i0\b0\fs26 \cf0 Fue recogido de los cabreros con buen \'e1nimo, y habiendo Sancho lo mejor que pudo acomodado a Rocinante y a su jumento, se fue tras el olor que desped\'edan de s\'ed ciertos tasajos de cabra que hirviendo al fuego en un caldero estaban; y aunque \'e9l quisiera en aquel mismo punto ver si estaban en saz\'f3n de trasladarlos del caldero al est\'f3mago, lo dej\'f3 de hacer porque los cabreros los quitaron del fuego, y tendiendo por el suelo unas pieles de ovejas, aderezaron con mucha priesa su r\'fastica mesa, y convidaron a los dos, con muestras de muy buena voluntad, con lo que ten\'edan. Sent\'e1ronse a la redonda de las pieles seis de ellos, que eran los que en la majada hab\'eda, habiendo primero con groseras ceremonias rogado a Don Quijote que se sentase sobre un dornajo que vuelto al rev\'e9s le pusieron. Sent\'f3se Don Quijote, y qued\'e1base Sancho en pie para servirle la copa, que era hecha de cuerno. Vi\'e9ndole en pie su amo, le dijo: porque veas, Sancho, el bien que en s\'ed encierra la andante caballer\'eda, y cu\'e1n a pique est\'e1n los que en cualquiera ministerio de ella se ejercitan, de venir brevemente a ser honrados y estimados del mundo, quiero que aqu\'ed a mi lado, y en compa\'f1\'eda de esta buena gente, te sientes, y que seas una misma cosa conmigo que soy tu amo y natural se\'f1or, que comas en mi plato y bebas por donde yo bebiere; porque de la caballer\'eda andante se puede decir lo mismo que del amor que se dice, que todas las cosas iguala. \'a1Gran merced! dijo Sancho; pero s\'e9 decir a vuestra merced, que como yo tuviese bien de comer, tan bien y mejor me lo comer\'eda en pie y a mis solas, como sentado a par de un emperador. Y a\'fan si va a decir verdad, mucho mejor me sabe lo que como en mi rinc\'f3n sin melindres sin respetos, aunque sea pan y cebolla, que los gallipavos de otras mesas, donde me sea forzoso mascar despacio, beber poco, limpiarme a menudo, no estornudar ni toser si me viene gana, ni hacer otras cosas que la soledad y la libertad traen consigo. As\'ed que, se\'f1or m\'edo, estas honras que vuestra merced quiere darme, por ser ministro y adherente de la caballer\'eda andante, como lo soy siendo escudero de vuestra merced, convi\'e9rtalas en otras cosas que me sean de m\'e1s c\'f3modo y provecho; que estas, aunque las doy por bien recibidas, las renuncio para desde aqu\'ed al fin del mundo. Con todo eso, te has de sentar, porque a quien se humilla Dios le ensalza. Y asi\'e9ndole por el brazo, le forz\'f3 a que junto a \'e9l se sentase. No entend\'edan los cabreros aquella jerigonza de escuderos y de caballeros andantes, y no hac\'edan otra cosa que comer y callar y mirar a sus hu\'e9spedes, que con mucho donaire y gana embaulaban tasajo como pu\'f1o. Acabado el servicio de carne, tendieron sobre las zaleas gran cantidad de bellotas avellanadas, y juntamente pusieron un medio queso, m\'e1s duro que si fuera hecho de argamasa. No estaba en esto ocioso el cuerno, porque andaba a la redonda tan a menudo, ya lleno, ya vac\'edo, como arcaduz de noria, que con facilidad vaci\'f3 un zaque de dos que estaban de manifiesto. Despu\'e9s que Don Quijote hubo bien satisfecho su est\'f3mago, tom\'f3 un pu\'f1o de bellotas en la mano, y mir\'e1ndolas atentamente, solt\'f3 la voz a semejantes razones:\
\'a1Dichosa edad y siglos dichosos aquellos a quien los antiguos pusieron nombre de dorados, y no porque en ellos el oro, que en esta nuestra edad de hierro tanto se estima, se alcanzase en aquella venturosa sin fatiga alguna, sino porque entonces los que en ella viv\'edan ignoraban etas dos palabras de 
\i tuyo
\i0  y 
\i m\'edo
\i0 !\
Eran en aquella santa edad todas las cosas comunes; a nadie le era necesario, para alcanzar su ordinario sustento, tomar otro traajo que lzar la mano, y alcanzarle de las robustas encinas, que liberalmente les estaban convidando con su dulce y sazonado ruto. Las claras fuentes y corrientes r\'edos, en magn\'edfica abundancia, sabrosas y transparentes aguas les ofrec\'edan. En las quiebras de las pe\'f1as y en lo hueco de los \'e1rboles formaban su rep\'fablica las sol\'edcitas y discretas abejas, ofreciendo a cualquiera mano sin inter\'e9s alguno la f\'e9rtil cosecha de su dulc\'edsimo trabajo. Los valientes alcornoques desped\'edan de s\'ed, sin otro artificio que el de su cortes\'eda, sus anchas y livianas cortezas, con que se comenzaron a cubrir las casas sobre r\'fasticas estacas, sustentadas no m\'e1s que para defensa de las inclemencias del cielo. Todo era paz entonces, todo amistad, todo concordia: a\'fan no se hab\'eda atrevido la pesada reja del corvo arado a abrir ni visitar las entra\'f1as piadosas de nuestra primera madre, que ella sin ser forzada, ofrec\'eda por todas partes de su f\'e9rtil y espacioso seno lo que pudiese hartar, sustentar y deleitar a los hijos que entonces la pose\'edan. Entonces s\'ed que andaban las simples y hermosas zagalejas de valle en valle, y de otero en otero, en trenza y en cabello, sin m\'e1s vestidos de aquellos que eran menester para cubrir honestamente lo que la honestidad quiere y ha querido siempre que se cubra; y no eran sus adornos de los que ahora se usan, a quien la p\'farpura de Tiro y la por tantos modos martirizada seda encarecen, sino de algunas hojas de verdes lampazos y hiedra entretejidas, con lo que quiz\'e1 iban tan pomposas y compuestas, como van ahora nuestras cortesanas con las raras y peregrinas invenciones que la curiosidad ociosa les ha mostrado. Entonces se decoraban los conceptos amorosos del alma simple y sencillamente, del mismo modo y manera que ella los conceb\'eda, sin buscar artificioso rodeo de palabras para encarecerlos. No hab\'edan la fraude, el enga\'f1o ni la malicia mezcl\'e1dose con la verdad y la llaneza. La justicia se estaba en sus propios t\'e9rminos, sin que la osasen turbar ni ofender los del favor y los del inter\'e9s, que tanto ahora la menoscaban, turban y persiguen. La ley del encaje a\'fan no se hab\'eda sentado en el entendimiento del juez, porque entonces no hab\'eda qu\'e9 juzgar ni qui\'e9n fuese juzgado. Las doncellas y la honestidad andaban, como tengo dicho, por donde quiera, solas y se\'f1oras, sin temor que la ajena desenvoltura y lascivo intento las menoscabasen, y su perdici\'f3n nac\'eda de su gusto y propia voluntad. Y ahora en estos nuestros detestables siglos no est\'e1 segura ninguna, aunque la oculte y cierre otro nuevo laberinto como el de Creta; porque all\'ed por los resquicios o por el aire, con el celo de la maldita solicitud, se les entra la amorosa pestilencia, y les hace dar con todo su recogimiento al traste. Para cuya seguridad, andando m\'e1s los tiempos y creciendo m\'e1s la malicia, se instituy\'f3 la orden de los caballeros andantes, para defender las doncellas, amparar las viudas y socorrer a los hu\'e9rfanos y a los menesterosos. De esta orden soy yo, hermanos cabreros, aquien agradezco el agasajo y buen acogimiento que hac\'e9is a m\'ed y a mi escudero; que aunque por ley natural est\'e1n todos los que viven obligados a favorecer a los caballeros andantes, todav\'eda por saber que, sin saber vosotros esta obligaci\'f3n, me acog\'edsteis y regal\'e1steis, es raz\'f3n que con la voluntad a m\'ed posible os agradezca la vuestra. Toda esta larga arenga (que se pudiera muy bien excusar) dijo nuestro caballero, porque las bellotas que le dieron le trujeron a la memoria la edad dorada, y antoj\'f3sele hacer aquel in\'fatil razonamiento a los cabreros, que, sin respondelle palabra, embobados y suspensos le estuvieron escuchando. Sancho asimismo callaba, y com\'eda bellotas y visitaba muy amenudo el segundo zaque, que porque se enfriase el vino lo ten\'edan colgado de un alcornoque.\
M\'e1s tard\'f3 en hablar Don Quijote que en acabar la cena, al fin de la cual uno de los cabreros dijo: para que con m\'e1s veras pueda vuestra merced decir, se\'f1or caballero andante, que le agasajamos con pronta y buena voluntad, queremos darle solaz y contento con hacer que cante un compa\'f1ero nuestro, que no tardar\'e1 mucho en estar aqu\'ed, el cual es un zagal muy entendido y muy enamorado, y que sobre todo sabe leer y escribir, y es m\'fasico de un rabel, que no hay m\'e1s que desear. Apenas hab\'eda el cabrero acabado de decir esto, cuando lleg\'f3 a sus o\'eddos el son del rabel y de all\'ed a poco lleg\'f3 el que le ta\'f1\'eda, que era un mozo de hasta veintid\'f3s a\'f1os, de muy buena gracia. Pregunt\'e1ronle sus compa\'f1eros si hab\'eda cenado, y respondiendo que s\'ed, el que hab\'eda hecho los ofrecimientos le dijo: de esa manera, Antonio, bien podr\'e1s hacernos placer de cantar un poco, porque vea este se\'f1or hu\'e9sped que tenemos, que tambi\'e9n por los montes y selvas hay quien sepa de m\'fasica. H\'e9mosle dicho tus buenas habilidades, y deseamos que las muestres y nos saques verdaderos; y as\'ed te ruego por tu vida que te sientes y cantes el romance de tus amores, que te compuso el beneficiado tu t\'edo, que en el pueblo ha parecido muy bien. Que me place, dijo el mozo; y sin hacerse m\'e1s de rogar, se sent\'f3 en el tronco de una desmochada encina, y templando su rabel, de all\'ed a poco, con muy buena gracia, comenz\'f3 a cantar, diciendo de esta manera:\
\pard\pardeftab720\sl380\sa260

\b \cf0 ANTONIO
\b0 \
Yo s\'e9, Olalla, que me adoras,\uc0\u8232 puesto que no me lo has dicho\u8232 ni a\'fan con los ojos siquiera,\u8232 mudas lenguas de amor\'edos.\
Porque s\'e9 que eres sabida,\uc0\u8232 en que me quieres me afirmo,\u8232 que nunca fue desdichado\u8232 amor que fue conocido.\
Bien es verdad que tal vez,\uc0\u8232 Olalla, me has dado indicio\u8232 que tienes de bronce el alma,\u8232 y el blanco pecho de risco.\
M\'e1s all\'e1, entre sus reproches\uc0\u8232 y honest\'edsimos desv\'edos\u8232 tal vez la esperanza muestra\u8232 la orilla de su vestido.\
Abal\'e1nzase al se\'f1uelo\uc0\u8232 mi fe que nunca ha podido\u8232 ni menguar por no llamado\u8232 ni crecer por escogido.\
Si el amor es cortes\'eda,\uc0\u8232 de la que tienes colijo\u8232 que al fin de mis esperanzas\u8232 ha de ser cual imagino.\
Y si son servicios parte\uc0\u8232 de hacer un pecho benigno,\u8232 algunos de los que he hecho\u8232 fortalecen mi partido.\
Porque, si has mirado en ello,\uc0\u8232 m\'e1s de una vez habr\'e1s visto\u8232 que me he vestido en los lunes\u8232 lo que me honraba el domingo.\
Como el amor y la gala\uc0\u8232 andan un mismo camino,\u8232 en todo tiempo a tus ojos\u8232 quise mostrarme polido.\
Dejo el bailar por tu causa,\uc0\u8232 ni las m\'fasicas te pinto,\u8232 que has escuchado a deshoras\u8232 y al canto del gallo primo.\
No cuento las alabanzas\uc0\u8232 que de tu belleza he dicho,\u8232 que, aunque verdaderas, hacen\u8232 ser yo de algunas mal quisto.\
Teresa del Berrocal,\uc0\u8232 yo alab\'e1ndote, me dijo:\u8232 
\i Tal piensa que adora un \'e1ngel,\uc0\u8232 y viene a adorar a un jimio
\i0 .\
\pard\pardeftab720\sl380\sa260

\i \cf0 Merced a los mucho dijes\uc0\u8232 y a los cabellos postizos,\u8232 y a hip\'f3critas hermosuras\u8232 que enga\'f1an al amor mismo
\i0 .\
Desment\'edla, y enoj\'f3se,\uc0\u8232 volvi\'f3 por ella su primo,\u8232 desafi\'f3me, y ya sabes,\u8232 lo que yo hice y \'e9l hizo.\
No te quiero yo a mont\'f3n,\uc0\u8232 ni te pretendo y te sirvo\u8232 por lo de barragan\'eda,\u8232 que m\'e1s bueno es mi designio.\
Coyundas tiene la iglesia,\uc0\u8232 que son lazadas de sirgo,\u8232 pon tu cuello en la gamella,\u8232 ver\'e1s c\'f3mo pongo yo el m\'edo.\
Donde no, desde aqu\'ed juro\uc0\u8232 por el santo m\'e1s bendito,\u8232 de no salir destas tierras\u8232 sino para capuchino.\
Con esto dio el cabrero fin a su canto, y aunque Don Quijote le rog\'f3 que algo m\'e1s cantase, no lo consinti\'f3 Sancho Panza, porque estaba m\'e1s para dormir que para o\'edr canciones. Y as\'ed dijo a su amo: bien puede vuestra merced acomodarse desde luego a donde ha de pasar esta noche, que el trabajo de estos buenos hombres tienen todo el d\'eda no permite que pasen las noches cantando. Ya te entiendo, Sancho, respondi\'f3 Don Quijote, que bien se me trasluce que las visitas del zaque piden m\'e1s recompensa de sue\'f1o que de m\'fasica. A todos nos sabe bien, bendito sea Dios, respondi\'f3 Sancho. No lo lo niego, replic\'f3 Don Quijote; pero acom\'f3date t\'fa donde quisieres, que los de mi profesi\'f3n mejor parecen velando que durmiendo; pero con todo eso ser\'eda bien, Sancho, que me vuelvas a curar esta oreja, que me va doliendo m\'e1s de lo que es menester. Hizo Sancho lo que se le mandaba; y viendo uno de los cabreros la herida, le dijo que no tuviese pena, que \'e9l pondr\'eda remedio con que f\'e1cilmente se sanase; y tomando algunas hojas de romero, de mucho que por all\'ed hab\'eda, las masc\'f3 y las mezcl\'f3 con un poco de sal, y aplic\'e1ndoselas a la oreja, se las vend\'f3 muy bien, asegur\'e1ndole que no hab\'eda menester otra medicina. Y as\'ed fue la verdad.\
\pard\pardeftab720\sa100

\fs40 \cf0 Cap\'edtulo duod\'e9cimo\
\pard\pardeftab720\sa600

\i\b\fs42 \cf0 De lo que cont\'f3 un cabrero a los que estaban con Don Quijote\
\pard\pardeftab720\sl380\sa260

\i0\b0\fs26 \cf0 Estando en esto lleg\'f3 otro mozo de los que les tra\'edan de la aldea el bastimento, y dijo: \'bfsab\'e9is lo que pasa en el lugar, compa\'f1eros? \'bfc\'f3mo lo podemos saber? respondi\'f3 uno de ellos. Pues sabed, prosigui\'f3 el mozo, que muri\'f3 esta ma\'f1ana aquel famoso pastor estudiante llamado Gris\'f3stomo, y se murmura que ha muerto de amores de aquella endiablada moza de la aldea, la hija de Guillermo el rico, aquella que se anda en h\'e1bito de pastora por esos andurriales. Por Marcela dir\'e1s, dijo uno. Por esa digo, respondi\'f3 el cabrero; y es lo bueno, que mand\'f3 en su testamento que le enterrasen en el campo como si fuera moro, y que sea al pie de la pe\'f1a donde est\'e1 la fuente del alcornoque, porque seg\'fan es fama (y \'e9l dicen que lo dijo) aquel lugar es adonde \'e9l la vio la vez primera. Y tambi\'e9n mand\'f3 otras cosas tales, que los abades del pueblo dicen que no se han de cumplir ni es bien que se cumplan, porque parecen de gentiles. A todo lo cual responde aquel gran su amigo Ambrosio el estudiante, que tambi\'e9n se visti\'f3 de pastor con \'e9l, que se ha de cumplir todo sin faltar nada como lo dej\'f3 mandado Gris\'f3stomo, y sobre esto anda el pueblo alborotado, mas a lo que se dice, en fin se har\'e1 lo que Ambrosio y todos los pastores sus amigos quieren, y ma\'f1ana le vienen a enterrar con gran pompa adonde tengo dicho; y tengo para m\'ed que ha de ser cosa muy de ver, a lo menos yo no dejar\'e9 de ir a verla, si supiese no volver ma\'f1ana al lugar. Todos haremos lo mismo, respondieron los cabreros, y echaremos suertes a quien ha de quedar a guardar las cabras de todos. Bien dices Pedro, dijo uno de ellos, aunque no ser\'e1 menester usar de esa diligencia, que yo me quedar\'e9 por todos; y no lo atribuyas a virtud y a poca curiosidad m\'eda, sino a que no me deja andar el garrancho que el otro d\'eda me pas\'f3 este pie. Con todo esto, te lo agradecemos, respondi\'f3 Pedro.\
Y Don Quijote rog\'f3 a Pedro le dijese qu\'e9 muerto era aquel y qu\'e9 pastora aquella. A lo cual Pedro respondi\'f3, que lo que sab\'eda era que el muerto era un hijodalgo rico, vecino de un lugar que estaba en aquellas sierras, el cual hab\'eda sido estudiante muchos a\'f1os en Salamanca, al cabo de los cuales hab\'eda vuelto a su lugar con opini\'f3n de muy sabio y muy le\'eddo.\
Principalmente dec\'edan que sab\'eda la ciencia de las estrellas, y de lo que pasaban all\'e1 en el cielo el sol y la luna, porque puntualmente nos dec\'eda el cris del sol y de la luna. Eclipse se llama, amigo, que no cris, el escurecerse esos dos luminares mayores, dijo Don Quijote. Mas Pedro, no reparando en ni\'f1er\'edas, prosigui\'f3 su cuento, diciendo: asimesmo adivinaba cuando hab\'eda de ser el a\'f1o abundante o estil. Est\'e9ril quer\'e9is decir, amigo, dijo Don Quijote. Est\'e9ril, o estil, respondi\'f3 Pedro, todo se sale all\'e1. Y digo que, con esto que dec\'eda, se hicieron su padre y sus amigos que le daban cr\'e9dito muy ricos, porque hac\'edan lo que \'e9l les aconsejaba, dici\'e9ndoles: sembrad este a\'f1o cebada, no trigo; en este pod\'e9is sembrar garbanzos, y no cebada; el que viene ser\'e1 de guilla de aceite; los tres siguientes no se coger\'e1 gota. Esa ciencia se llama 
\i Astrolog\'eda
\i0 , dijo Don Quijote. No s\'e9 yo c\'f3mo se llama, replic\'f3 Pedro, mas s\'e9 que todo esto sab\'eda y a\'fan m\'e1s. Finalmente no pasaron muchos meses despu\'e9s que vino de Salamanca, cuando un d\'eda remaneci\'f3 vestido de pastor con su cayado y pellico, habi\'e9ndose quitado los h\'e1bitos largos que como escolar tra\'eda, y juntamente se visti\'f3 con \'e9l de pastor otro su grande amigo llamado Ambrosio, que hab\'eda sido su compa\'f1ero en los estudios. Olvid\'e1baseme decir c\'f3mo Gris\'f3stomo el difunto fue grande hombre de componer coplas, tanto que \'e9l hac\'eda los villancicos para la noche del Nacimiento del Se\'f1or, y los autos para el d\'eda de Dios, que los representaban los mozos de nuestro pueblo, y todos dec\'edan que eran por el cabo. Cuando los del lugar vieron tan de improviso vestidos de pastores a los dos escolares, quedaron admirados y no pod\'edan adivinar la causa que les hab\'eda movido a hacer tan extra\'f1a mudanza. Ya en este tiempo era muerto el padre de nuestro Gris\'f3stomo, y \'e9l qued\'f3 heredado en mucha cantidad de hacienda, ans\'ed en muebles como en ra\'edces, y en no peque\'f1a cantidad de ganado mayor y menor, y en gran cantidad de dineros: de todo lo cual qued\'f3 el mozo se\'f1or desoluto; y en verdad que todo lo merec\'eda, que era muy buen compa\'f1ero y caritativo y amigo de los buenos, y ten\'eda una cara como una bendici\'f3n. Despu\'e9s se vino a entender que el haberse mudado de traje no hab\'eda sido por otra cosa que por andarse por estos despoblados en pos de aquella pastora Marcela que nuestro zagal nombr\'f3 denantes, de la cual se hab\'eda enamorado el difunto de Gris\'f3stomo. Y qui\'e9roos decir ahora, porque es bien que lo sep\'e1is, qu\'e9n es esta rapaza; quiz\'e1 y aun sin quiz\'e1 no habr\'e9is o\'eddo semejante cosa en todos los d\'edas de vuestra vida, aunque viv\'e1is m\'e1s a\'f1os que sarna. Decid Sarra, replic\'f3 Don Quijote, no pudiendo sufrir el trocar de los vocablos del cabrero. Harto vive la sarna, respondi\'f3 Pedro; y si es, se\'f1or, que me hab\'e9is de andar zaheriendo a cada paso los vocablos, no acabaremos en un a\'f1o. Perdonad, amigo, dijo Don Quijote, que por haber tanta diferencia de sarna a Sarra os lo dije; pero vos respond\'edsteis muy bien, porque vive m\'e1s sarna que Sarra, y proseguid vuestra historia, que no os replicar\'e9 m\'e1s en nada.\
Digo, pues, se\'f1or de mi alma, dijo el cabrero, que en nuestra aldea hubo un labrador a\'fan m\'e1s rico que el padre de Gris\'f3stomo, el cual se llamaba Guillermo, y al cual dio Dios, am\'e9n de las muchas y grandes riquezas, una hija, de cuyo parto muri\'f3 su madre, que fue la m\'e1s honrada mujer que hubo en todos estos contornos; no parece sino que ahora la veo con aquella cara, que del un cabo ten\'eda el sol y del otro la luna, y sobre todo hacendosa y amiga de los pobres, por lo que creo que debe de estar su \'e1nima a la hora de hora gozando de Dios en el otro mundo. De pesar de la muerte de tan buena mujer muri\'f3 su marido Guillermo, dejando a su hija Marcela muchacha y rica en poder de un t\'edo suyo, sacerdote, y beneficiado en nuestro lugar. Creci\'f3 la ni\'f1a con tanta belleza, que nos hac\'eda acordar de la de su madre, que la tuvo muy grande, y con todo esto se juzgaba que le hab\'eda de pasar la de la hija; y as\'ed fue, que cuando lleg\'f3 a edad de catorce a quince a\'f1os, nadie la miraba que no bendec\'eda a Dios, que tan hermosa la hab\'eda criado, y los m\'e1s quedaban enamorados y perdidos por ella. Guard\'e1bala su t\'edo con mucho recato y con mucho encerramiento, pero con todo esto, la fama de su mucha hermosura se extendi\'f3 de manera, que as\'ed por ella, como por sus muchas riquezas, no solamente de los de nuestro pueblo, sino de los de muchas leguas a la redonda, y de los mejores de ellos, era rogado, solicitado e importunado su t\'edo se la diese por mujer. Mas \'e9l, que a las derechas es buen cristiano, aunque quisiera casarla luego, as\'ed como la v\'eda de edad, no quiso hacerlo sin su consentimiento, sin tener ojo a la ganancia y granjer\'eda que le ofrec\'eda el tener la hacienda de la moza, dilatando su casamiento. Y a fe que se dijo esto en m\'e1s de un corrillo en el pueblo en alabanza del buen sacerdote. Que quiero que sepa, se\'f1or andante, que en estos lugares cortos de todo se trata y de todo se murmura; y tened para vos, como yo tengo para m\'ed, que debe de ser demasiadamente bueno el cl\'e9rigo que obliga a sus feligreses a que digan bien d\'e9l, especialmente en las aldeas.\
As\'ed es la verdad, dijo Don Quijote, y proseguid adelante, que el cuento es muy bueno, y vos, buen Pedro, le cont\'e1is con mucha gracia.\
La del Se\'f1or no me falte, que es la que hace al caso. Y en lo dem\'e1s, sabr\'e9is que aunque el t\'edo propon\'eda a la sobrina, y le dec\'eda las calidades de cada uno, en particular de los muchos que por mujer la ped\'edan, rog\'e1ndole que se casase y escogiese a su gusto, jam\'e1s ella respondi\'f3 otra cosa sino que por entonces no quer\'eda casarse, y que por ser tan muchacha no se sent\'eda h\'e1bil para poder llevar la carga del matrimonio. Con estas que daba al parecer justas excusas, dejaba el t\'edo de importunarla, y esperaba que entrase algo m\'e1s en edad y ella supiese escoger compa\'f1\'eda a su gusto. Porque dec\'eda \'e9l, y dec\'eda muy bien, que no hab\'edan de dar los padres a sus hijos estado contra su voluntad. Pero h\'e9telo aqu\'ed, cuando no me cato, que remanece un d\'eda la melindrosa Marcela hecha pastora; y sin ser parte su t\'edo ni todos los del pueblo que se lo desaconsejaban, dio en irse al campo con las dem\'e1s zagalas del lugar, y dio en guardar su mesmo ganado. Y as\'ed como ella sali\'f3 en p\'fablico, y su hermosura se vio al descubierto, no os sabr\'e9 buenamente decir cu\'e1ntos ricos mancebos, hidalgos y labradores han tomado el traje de Gris\'f3stomo, y la andan requebrando por estos campos. Uno de los cuales, como ya est\'e1 dicho, fue nuestro difunto, del cual dec\'edan que la dejaba de querer y la adoraba. Y no se piense que porque Marcela se puso en aquella libertad y vida tan suelta, y de tan poco o de ning\'fan recogimiento, que por eso ha dado indicio, ni por semejas, que venga en menoscabo de su honestidad y recato; antes es tanta y tal la vigilancia con que mira por su honra, que de cuantos la sirven y solicitan ninguno se ha alabado, ni con verdad se podr\'e1 alabar, que le haya dado alguna peque\'f1a esperanza de alcanzar su deseo. Que puesto que no huye ni es esquiva de la compa\'f1\'eda y conversaci\'f3n de los pastores, y los trata cort\'e9s y amigablemente, en llegando a descubrirle su intenci\'f3n cualquiera dellos, aunque sea tan justa y santa como la del matrimonio, los arroja de s\'ed como con un trabuco. Y con esta manera de condici\'f3n hace m\'e1s da\'f1o en esta tierra que por si ella entrara la pestilencia, porque su afabilidad y hermosura atraen los corazones de los que la tratan a servirla y a amarla; pero su desd\'e9n y desenga\'f1o los conduce a t\'e9rminos de desesperarse, y as\'ed no saben qu\'e9 decirle sino llamarla a voces cruel y desagradecida, con otros t\'edtulos a este semejantes, que bien la calidad de su condici\'f3n manifiestan; y si aqu\'ed estuvi\'e9redes, se\'f1ores, alg\'fan d\'eda, ver\'edades resonar estas sierras y estos valles con los lamentos de los desenga\'f1ados que la siguen. No est\'e1 muy lejos de aqu\'ed un sitio donde hay casi dos docenas de altas hayas, y no hay ninguna que en su lisa corteza no tenga grabado y escrito el nombre de Marcela, y encima de alguna una corona grabada en el mesmo \'e1rbol, como si m\'e1s claramente dijera su amante que Marcela la lleva y la merece de toda la hermosura humana. Aqu\'ed suspira un pastor, all\'ed se queja otro, acull\'e1 se oyen amorosas canciones, ac\'e1 desesperadas endechas. Cual hay que pasa todas las horas de la noche sentado al pie de alguna encina o pe\'f1asco, y all\'ed, sin plegar los llorosos ojos, embebecido y trasportado en sus pensamientos, le halla el sol a la ma\'f1ana; y cual hay que sin dar vado ni tregua a sus suspiros, en mitad del ardor de la m\'e1s enfadosa siesta del verano tendido sobre la ardiente arena, env\'eda sus quejas al piadoso cielo; y deste y de aquel, y de aquellos y destos, libre y desenfadadamente triunfa la hermosa Marcela. Y todos los que la conocemos estamos esperando en qu\'e9 ha de parar su altivez, y qui\'e9n ha de ser el dichoso que ha de venir a dome\'f1ar condici\'f3n tan terrible, y gozar de hermosura tan extremada. Por ser todo lo que he contado tan averiguada verdad, me doy a entender que tambi\'e9n lo es la que nuestro zagal dijo que se dec\'eda de la causa de la muerte de Gris\'f3stomo. Y as\'ed os aconsejo, se\'f1or, que no dej\'e9is de hallaros ma\'f1ana a su entierro, que ser\'e1 muy de ver, porque Gris\'f3stomo tiene muchos amigos, y no est\'e1 deste lugar a aquel donde manda enterrarse media legua.\
En cuidado me lo tengo, dijo Don Quijote, y agrad\'e9zcoos el gusto que me hab\'e9is dado con la narraci\'f3n de tan sabroso cuento. \'a1Oh! replic\'f3 el cabero. Aun no s\'e9 yo la mitad de los casos sucedidos a los amantes de Marcela; mas podr\'eda ser que ma\'f1ana top\'e1semos en el camino alg\'fan pastor que nos lo dijese; y por ahora bien ser\'e1 que os vais a dormir debajo de techado, porque el sereno os podr\'eda da\'f1ar la herida, puesto que es tal la medicina que se os ha puesto, que no hay que temer de contrario accidente.\
Sancho Panza que ya daba al diablo el tanto hablar del cabrero, solicit\'f3 por su parte que su amo se entrase a dormir en la choza de Pedro. H\'edzolo as\'ed y todo lo m\'e1s de la noche se la pas\'f3 en memorias de su se\'f1ora Dulcinea, a imitaci\'f3n de los amantes de Marcela. Sancho Panza se acomod\'f3 entre Rocinante y su jumento, y durmi\'f3, no como enamorado desfavorecido, sino como hombre molido a coces.\
\pard\pardeftab720\sa100

\fs40 \cf0 Cap\'edtulo decimotercero\
\pard\pardeftab720\sa600

\i\b\fs42 \cf0 Donde se da fin al cuento de la pastora Marcela, con otros sucesos\
\pard\pardeftab720\sl380\sa260

\i0\b0\fs26 \cf0 Mas apenas comenz\'f3 a descubrirse el d\'eda por los balcones del Oriente, cuando los cinco de los seis cabreros se levantaron y fueron a despertar a Don Quijote, y a decille si estaba todav\'eda con prop\'f3sito de ir a ver el famoso entierro de Gris\'f3stomo, y que ellos le har\'edan compa\'f1\'eda. Don Quijote, que otra cosa no deseaba, se levant\'f3 y mand\'f3 a Sancho que ensillase y enalbardase al momento, lo cual \'e9l hizo con mucha diligencia, y con la misma se pusieron luego todos en camino.\
Y no hubieron andado un cuarto de legua, cuando al cruzar de una senda vieron venir hacia ellos hasta seis pastores vestidos con pellicos negros, y coronadas las cabezas con guirnaldas de cipr\'e9s y de amarga adelfa. Tra\'eda cada uno un grueso bast\'f3n de acebo en la mano; ven\'edan con ellos asimismo dos gentiles hombres de a caballo tan bien aderezados de camino, con otros tres mozos de a pie que los acompa\'f1aban.\
En lleg\'e1ndose a juntar se saludaron cort\'e9smente, y pregunt\'e1ndose los unos a los otros d\'f3nde iban, supieron que todos se encaminaban al lugar del entierro, y as\'ed comenzaron a caminar todos juntos. Uno de los de a caballo, hablando con su compa\'f1ero le dijo: - Par\'e9ceme, se\'f1or Vivaldo, que habemos de dar por bien empleada la tardanza que hici\'e9remos en ver este famoso entierro que no podr\'e1 dejar de ser famoso, seg\'fan estos pastores nos han contado extra\'f1ezas, as\'ed del muerto pastor como de la pastora homicida. As\'ed me lo parece a m\'ed, respondi\'f3 Vivaldo, y no digo yo hacer tardanza de un d\'eda, pero de cuatro la hiciera a trueco de verle. Pregunt\'f3les Don Quijote qu\'e9 era lo que hab\'edan o\'eddo de Marcela y de Gris\'f3stomo. El caminante dijo que aquella madrugada hab\'edan encontrado con aquellos pastores, y que por haberles visto en aquel tan triste traje les hab\'edan preguntado la ocasi\'f3n por que iban de aquella manera; que uno dellos se lo cont\'f3, contando las eztra\'f1ezas y hermosura de una pastora llamada Marcela, y los amores de muchos que la recuestaban, con la muerte de aquel Gris\'f3stomo a cuyo entierro iban. Finalmente, \'e9l cont\'f3 lo que Pedro a Don Quijote hab\'eda contado.\
Ces\'f3 esta pl\'e1tica y comenz\'f3se otra, preguntando el que se llamaba Vivaldo a Don Quijote, qu\'e9 era la ocasi\'f3n que le mov\'eda a andar armado de aquella manera por tierra tan pac\'edfica. A lo cual respondi\'f3 Don Quijote: - La profesi\'f3n de mi ejercicio no consiente ni permite que yo ande de otra manera; el buen paso, el regalo y el reposo all\'e1 se inventaron para los blandos cortesanos; mas el trabajo, la inquietud y las armas s\'f3lo se inventaron e hicieron para aquellos que el mundo llama caballeros andantes, de los cuales yo, aunque indigno, soy el menor de todos. Apenas oyeron esto, cuando todos le tuvieron por loco, y por averiguarlo m\'e1s y ver qu\'e9 g\'e9nero de locura era el suyo, le torn\'f3 a preguntar Vivaldo qu\'e9 quer\'eda decir caballeros andantes. - \'bfNo han vuestras mercedes le\'eddo, respondi\'f3 Don Quijote, los anales e historias de Inglaterra, donde se tratan las famosas faza\'f1as del rey Arturo, que continuamente en nuestro romance castellano llamamos el rey Art\'fas, de quien es tradici\'f3n antigua y com\'fan en todo aquel reino de la Gran Breta\'f1a, que este rey no muri\'f3, sino que por arte de encantamiento se convirti\'f3 en cuervo, y que andando los tiempos ha de volver a reinar y a cobrar su reino y cetro; a cuya causa no se probar\'e1 que desde aquel tiempo a este haya ning\'fan ingl\'e9s muerto cuervo alguno? Pues en tiempo de este buen rey fue instituida aquella famosa orden de caballer\'eda de los caballeros de la Tabla Redonda, y pasaron sin faltar un punto los amores que all\'ed se cuentan de Don lanzarote del Lago con la reina Ginebra, siend medianera dellos y sabidora aquella tan honrada dua\'f1a Quita\'f1ona, de donde naci\'f3 aquel famoso romance, y tan decantado en nuestra Espa\'f1a de:\
Nunca fuera caballero\uc0\u8232 de damas tan bien servido,\u8232 como lo fue Lanzarote\u8232 cuando de Breta\'f1a vino;\
con aquel progreso tan dulce y tan suave de sus amorosos y fuertes fechos. Pues desde entonces, de mano en mano fue aquella orden de caballer\'eda extendi\'e9ndose y dilat\'e1ndose por muchas y diversas partes del mundo; y en ella fueron famosos y conocidos por sus fechos el valiente Amad\'eds de Gaula con todos sus hijos y nietos hasta la quinta generaci\'f3n, y el valeroso Felixmarte de Hircania, y el nunca como se debe alabado Tirante el Blanco, y casi que en nuestros d\'edas vimos y comunicamos y o\'edmos al invencible y valeroso caballero don Belian\'eds de Grecia. Esto, pues, se\'f1ores, es ser caballero andante, y la que he dicho es la orden de su caballer\'eda, en la cual, como otra vez he dicho, yo, aunque pecador, he hecho profesi\'f3n, y lo mismo que profesaron los caballeros referidos, profeso yo; y as\'ed me voy por estas soledades y despoblados buscando las aventuras, con \'e1nimo deliberado de ofrecer mi brazo y mi persona a la m\'e1s peligrosa que la suerte me depare, en ayuda de los flacos y menesterosos.\
Por estas razones que dijo, acabaron de enterarse los caminantes que era Don Quijote falto de juicio, y del g\'e9nero de locura que se\'f1oreaba, de lo cual recibieron la misma admiraci\'f3n que recib\'edan todos aquellos qeu de nuevo ven\'edan en conocimiento della. Y Vivaldo, que era persona muy discreta y de alegre condici\'f3n, por pasar sin pesadumbre el poco camino qeu dec\'edan que les faltaba a llegar a la sierra del entierro, quiso darle ocasi\'f3n a que pasase m\'e1s adelante con sus disparates. Y as\'ed le dijo: par\'e9ceme, se\'f1or caballero andante, que vuestra merced ha profesado una de las m\'e1s estrechas profesiones que hay en la tierra, y tengo para m\'ed que a\'fan la de los frailes cartujos no es tan estrecha. Tan estrecha bien pod\'eda ser, respondi\'f3 nuestro Don Quijote; pero tan necesaria en el mundo, no estoy en dos dedos de ponello en duda. Porque si va a decir verdad, no hace menos el soldado que pone en ejecuci\'f3n lo que su capit\'e1n le manda, que el mismo capit\'e1n que se lo ordena. Quiero decir, que los religiosos con toda paz y sosiego piden al cielo el bien de la tierra; pero los soldados y cablleros ponemos en ejecuci\'f3n lo que ellos piden, defendi\'e9ndola con el valor de nuestros brazos y filos de nuestras espadas; no debajo de cubierta, sino al cielo abierto, puesto por blanco de los insufribles rayos del sol en el verano, y de los erizados hielos del invierno. As\'ed que somos ministros de Dios en la tierra, y brazos por quien se ejecuta en ello su justicia. Y como las cosas de la guerra, y las a ellas tocantes y concernientes no se pueden poner en ejecuci\'f3n sino sudando, afanando y trabajando excesivamente, s\'edguese que aquellos que la profesan tienen sin duda mayor trabajo que aquellos que en sosegada paz y reposo est\'e1n rogando a Dios favorezca a los que poco pueden. No quiero yo decir, ni me pasa por pensamiento, que es tan buen estado el de caballero andante como el de encerrado religioso; s\'f3lo quiero inferir, por lo que yo padezco, que sin duda es m\'e1s trabajoso y aporreado, y m\'e1s hambriento y sediento, miserable, roto y piojoso, porque no hay duda sino que los caballeros andantes pasados pasaron mucha mala ventura en el discurso de su vida. Y si algunos subieron a ser emperadores por el valor de su brazo, a fe que les cost\'f3 buen porqu\'e9 de su sangre y de su sudor; y que as\'ed a los que tal grado subieron les faltaran encantadores y sabios que los ayudaran, que ellos quedar\'e1n bien defraudados de sus deseos y bien enga\'f1ados de sus esperanzas.\
De ese parecer estoy yo, replic\'f3 el caminante; pero una cosa entre otras muchas, me parece muy mal de los caballeros andantes, y es que cuando se ven en ocasi\'f3n de acometer una grande y peligrosa aventura, en que se ve manifiesto peligro de perder la vida, nunca en aquel instante de acometella se acuerdan de encomendarse a Dios, como cada cristiano est\'e1 obligado a hacer en peligros semejantes; antes se encomiendan a sus damas con tanta gana y devoci\'f3n, como si ellas fueran su Dio: cosa que me parece que huele algo a gentilidad.\
Se\'f1or, respondi\'f3 Don Quijote, eso no puede ser menos en ninguna manera, y caer\'eda en mal caso el caballero andante que otra cosa hiciese; que ya est\'e1 en uso y costumbre en la caballer\'eda andantesca que el caballero andante, que al acometer alg\'fan gran fecho de armas tuvise su se\'f1ora delante, vuelva a ella los ojos blanda y amorosamente, como que le pide con ellos le favorezca y ampare en el dudoso trance que acomete; y aun si nadie le oye, est\'e1 obligado a decir algunas palabras entre dientes, en que de todo coraz\'f3n se le encomiende, y desto tenemos innumerables ejemplos en las historias. Y no se ha de entender por esto que han de dejar de encomendarse a Dios, que tiempo y lugar les queda para hacello en el discurso de la obra. Con todo eso, replic\'f3 el caminante, me queda un escr\'fapulo, y es que muchas veces he le\'eddo que se traban palabras entre dos andantes caballeros, y de una en otra se les viene a encender la c\'f3lera, y a volver los caballos, y a tomar una buena pieza del campo, y luego sin m\'e1s ni m\'e1s, a todo el correr dellos se vuelven a encontrar, y en mitad de la corrida se encomiendan a sus damas; y lo que suele suceder del encuentro es que el uno cae por las ancas del caballo pasado con lalanza del contrario de parte a parte, y al otro le aviene tambi\'e9n que a no tenerse a las crines del suyo no pudiera dejar de venir al suelo; y no s\'e9 yo c\'f3mo el muerto tuvo lugar para encomendarse a Dios en el discurso de esta tan celebrada obra; mejor fuera que las palabras que en la carrera gast\'f3 encomend\'e1ndose a su dama, las gastara en lo que deb\'eda, y estaba obligado como cristiano; cuanto m\'e1s que yo tengo para m\'ed que no todos los caballeros andantes tienen damas a quien encomendarse, porque no todos son enamorados.\
Eso no puede ser, respondi\'f3 Don Quijote: digo que no puede ser que haya caballero andante sin dama, porque tan propio y tan natural les es a los tales ser enamorados como al cielo tener estrellas, y a buen seguro que no se haya visto historia donde se halle caballero andante sin amores, y por el mismo caso que estuviese sin ellos, no ser\'eda tenido por leg\'edtimo caballero, sino por bastardo, y que entr\'f3 en la fortaleza de la caballer\'eda dicha, no por la puerta, sino por las bardas, como salteador y ladr\'f3n. Como todo eso dijo el caminante, me parece, si mal no me acuerdo, haber le\'eddo que don Galaor, hermano del valeroso Amad\'eds de Gaula, nunca tuvo dama se\'f1alada a quien pudiese encomendarse, y con todo esto no fue tenido en menos, y fue un muy valiente y famoso caballero. A lo cual respondi\'f3 nuestro Don Quijote: Se\'f1or, una golondrina sola no hace verano; cuanto m\'e1s que yo s\'e9 que de secreto estaba ese caballero muy bien enamorado; fuera de aquello de querer a todas bien, cuantas bien le parec\'edan, era condici\'f3n natural a quien no pod\'eda ir a la mano. Pero en resoluci\'f3n, averiguado est\'e1 muy bien que \'e9l ten\'eda una sola a quien le hab\'eda hecho se\'f1ora de su voluntad; a la cual se encomendabaq muy a menudo y muy secretamente, porque se preci\'f3 de secreto caballero.\
Luego si es de esencia que todo caballero andante haya de ser enamorado, dijo el caminante, bien se puede creer que vuestra merced lo es, pues de la profesi\'f3n, y si es que vuestra merced no se precia de ser tan secreto como Don Galaor, con las veras que puedo, le suplico, en nombre de toda esta compa\'f1\'eda y en el m\'edo, nos diga el nombre, patria, calidad y hermosura de su dama, que ella se tendr\'e1 por dichosa de que todo el mundo sepa que es querida y servida de un tal caballero como vuestra merced parece. Aqu\'ed dio un gran suspiro Don Quijote y dijo: yo no podr\'e9 afirmar si la dulce mi enemiga gusta o no de que el mundo sepa que yo la sirvo; s\'f3lo s\'e9 decir, respondiendo a lo que con tanto comedimiento se me pide, que su nombre es Dulcinea, su patria el Toboso, un lugar de la Mancha; su calidad por lo menos ha de ser princesa, pues es reina y se\'f1ora m\'eda; su hermosura sobrehumana, pues en ella se vienen a hacer verdaderos todos los imposibles y quim\'e9ricos atributos de belleza qeu los poetas dan a sus damas; que sus cabellos son oro, su frente campos el\'edseos, sus cejas arcos del cielo, sus ojos soles, sus mejillas rosas, sus labios corales, perlas sus dientes, alabastro su cuello, m\'e1rmol su pecho, marfil sus manos, su blacura nieve; y las partes que a la vista humana encubri\'f3 la honestidad son tales, seg\'fan yo pienso y entiendo, que sola la discreta consideraci\'f3n puede encarecerlas y no compararlas. El linaje, prosapia y alcurnia querr\'edamos saber, replic\'f3 Vivaldo. A lo cual respondi\'f3n Don Quijote: no es de los antiguos Curcios, Gayos y Cipiones romanos, ni de los modernos Colonas y Ursinos, ni de los Moncadas y Requesens de Catalu\'f1a, ni menos de los Rebellas y Villenovas de Valencia, y Palafoxes Nuzas, Rocabertis, Corellas, Lunas, Alagones, Urreas, Foces y Gurreas de Arag\'f3n; Cerdas, Manriques, Mendozas y Guzmanes de Castilla; Alencastros, Pallas y Meneses de Portugal; pero es de los del Toboso de la Mancha, linaje, aunque moderno, tal que puede dar generoso principio a las m\'e1s ilustres familias de los venideros siglos; y no se me replique en esto, si no fuere con las condiciones que puso Cerbino al pie del trofeo de las armas de Orlando, que dec\'eda:\
Nadie las mueva\uc0\u8232 que estar no pueda\u8232 con Rold\'e1n a prueba.\
Aunque el m\'edo es de los Cachopines de Laredo, respondi\'f3 el caminante, no le osar\'e9 yo poner con el del Toboso de la Mancha puesto que, para decir verdad, semejante apellido hasta ahora no ha llegado a mis o\'eddos. Como ese no habr\'e1 llegado, replic\'f3 Don Quijote.\
Con gran atenci\'f3n iban escuchando todos los dem\'e1s la pl\'e1tica de los dos, y aun hasta los mismos cabreros y pastores conocieron la demasiada falta de juicio de nuestro Don Quijote. Sancho Panza pensaba que cuanto su amo dec\'eda era verdad, sabiendo \'e9l qui\'e9n era, habi\'e9ndole conocido desde su nacimiento; y en lo que dudaba algo era en creer aquello de la linda Dulcinea del Toboso, porque nunca tal nombre ni tal princesa hab\'eda llegado jam\'e1s a su noticia, aunque viv\'eda tan cerca del Toboso.\
En estas pl\'e1ticas iban cuando vieron que por la quiebra que dos altas monta\'f1as hac\'edan, bajaban hasta veinte pastores, todos con pellicos de negra lana vestidos, y coronados con guirnaldas que, a lo que despu\'e9s pareci\'f3, eran cual de tejo y cual de cipr\'e9s. Entre seis dellos tra\'edan unas andas, cubiertas de mucha diversidad de flores y de ramos. Lo cual, visto por uno de los cabreros, dijo: aquellos que all\'ed vienen son los que traen el cuerpo de Gris\'f3stomo, y el pie de aquella monta\'f1a es el lugar donde \'e9l mand\'f3 que le enterrasen. Por eso se dieron priesa a llegar, y fue a tiempo que ya los que ven\'edan hab\'edan puesto las andas en el suelo, y cuatro dellos con agudos picos, estaban cavando la sepultura a un lado de una dura pe\'f1a. Recibi\'e9ronse los unos y los otros cort\'e9smente, y luego, Don Quijote, y los que con \'e9l ven\'edan, se pusieron a mirar las andas, y en ellas vieron cubierto de flores un cuerpo muerto, y vestido como pastor, de edad al parecer de treinta a\'f1os; y aunque muerto, mostraba que vivo hab\'eda sido de rostro hermoso y de disposici\'f3n gallarda. Alrededor d\'e9l ten\'eda en las mismas andas algunos libros y muchos papeles abiertos y cerrados; y as\'ed los que estos miraban como los que abr\'edan la sepultura, y todos los dem\'e1s que all\'ed hab\'eda, guardaban un maravilloso silencio, hasta que uno de los que al muerto trujeron dijo a otro: mirad bien, Ambrosio, si es este el lugar que Gris\'f3stomo dijo, ya que quer\'e9is que tan puntualmente se cumpla lo que dej\'f3 mandado en su testamento. Esto es, repondi\'f3 Ambrosio, que muchas veces en \'e9l me cont\'f3 mi desdichado amigo la historia de su desventura. All\'ed me dijo \'e9l que vio la vez primera a aquella enemiga mortal del linaje humano, y all\'ed fue tambi\'e9n donde la primera vez le declar\'f3 su pensamiento tan honesto como enamorado, y all\'ed fue la \'faltima vez donde Marcela le acab\'f3 de desenga\'f1ar y desde\'f1ar; de suerte que puso fin a la tragedia de su miserable vida y aqu\'ed, en memoria de tantas desdichas, quiso \'e9l que le depositasen en las entra\'f1as del eterno olvido. Y volvi\'e9ndose a Don Quijote y a los caminantes, prosigui\'f3 diciendo: ese cuerpo, se\'f1ores, que con piadosos ojos est\'e1is mirando, fue depositario de un alma en quien el cielo puso infinita parte de sus riquezas. Ese es el cuerpo de Gris\'f3stomo, que fue \'fanico en el ingenio, s\'f3lo en la cortes\'eda, extremo en la gentileza, f\'e9nix en la amistad, magn\'edfico sin tasa, grave sin presunci\'f3n, alegre sin bajeza, y finalmente, primero en todo lo que es ser bueno, y sin segundo en todo lo que fue sr desdichado. Quiso bien, fue aborrecido; ador\'f3, fue desde\'f1ado; rog\'f3 a una fiera, importun\'f3 a un m\'e1rmol, corri\'f3 tras el viento, dio voces a la soledad, sirvi\'f3 a la ingratitud, de quien alcanz\'f3 por premio ser despojo de la muerte en la mitad de la carrera de su vida, a la cual dio fin una pastora, a quien \'e9l procuraba eternizar para que viviera en la memoria de las gentes, cual lo pudieran mostrar bien estos papeles que est\'e1is mirando, si \'e9l no me hubiera mandado que los entregara al fuego en habiendo entregado su cuerpo a la tierra. De mayor rigor y crueldad usar\'e9is vos con ellos, dijo Vivaldo, que su mismo due\'f1o, pues no es justo ni acertado que se cumpla la voluntad de quien lo ordena y afuera de todo razonable discurso; y no le tuviera bueno Augusto C\'e9sar, si consintiera que se pusiera en ejecuci\'f3n lo que el divino Mantuano dej\'f3 en su testamento mandado. As\'ed que, se\'f1or Ambrosio, ya que deis el cuerpo de vuestro amigo a la tierra, no quer\'e1is dar sus escritos al olvido; que si \'e9l orden\'f3 como agraviado, no es bien que vos cumpl\'e1is como indiscreto, antes haced, dando la vida a estos papeles, que la tenga siempre la crueldad de Marcela, para que sirva de ejemplo en los tiempos que est\'e1n por venir a los vivientes, para que se aparten y huyan de caer en semejantes despe\'f1aderos; que ya s\'e9 yo y los que aqu\'ed venimos la historia deste vuestro enamorado y desesperado amigo, y sabemos la amistad vuestra y la ocasi\'f3n de su muerte, y lo que dej\'f3 mandado al acabar de la vida: de la cual lamentable historia se puede sacar cuanta haya sido la crueldad de Marcela, el amor de Gris\'f3stomo, la fe de la amistad vuestra, con el paradero que tienen los que a rienda suelta corren por la senda que el desvariado amor delante de los ojos les pone. Anoche supimos la muerte de Gris\'f3stomo, y que en este lugar hab\'eda de ser enterrado, y as\'ed de curiosidad y de l\'e1stima dejamos nuestro derecho viaje, y acordamos de venir a ver con los ojos lo que tanto nos hab\'eda lastimado en o\'edllo; y en pago desta l\'e1stima y del deseo que en nosotros naci\'f3 de remedialla si pudi\'e9ramos, os rogamos, oh discreto Ambrosio, a lo menos yo os lo suplico de mi parte, que dejando de abrasar estos papeles, me dej\'e9is llevar algunos dellos. Y sin aguardar que el pastor respondiese, alarg\'f3 la mano y tom\'f3 algunos de los que m\'e1s cerca estaban. Viendo lo cual Ambrosio, dijo: por cortes\'eda consentir\'e9 que os qued\'e9is, se\'f1or, con los que ya hab\'e9is tomado; pero pensar que dejar\'e9 de quemar los que quedan es pensamiento vano. Vivaldo, que deseaba ver lo que los papeles dec\'edan, abri\'f3 luego el uno dellos, y vio que ten\'eda por t\'edtulo: 
\i Canci\'f3n desesperada
\i0 . Oy\'f3lo Ambrosio y dijo: ese es el \'faltimo papel que escribi\'f3 el desdichado y porque ve\'e1is, se\'f1or, en el t\'e9rmino que le ten\'edan sus desventuras, leedle de modo que se\'e1is o\'eddo, ue bien os dar\'e1 lugar a ello el que se tardare en abrir la sepultura. Eso har\'e9 yo de muy buena gana, dijo Vivaldo. Y como todos los circunstantes ten\'edan el mismo deseo, se pusieron a la redonda, y \'e9l, leyendo en voz clara, vio que as\'ed dec\'eda:\
\pard\pardeftab720\sa100

\fs40 \cf0 Cap\'edtulo decimocuarto\
\pard\pardeftab720\sa600

\i\b\fs42 \cf0 Donde se ponen los versos desesperados del difunto pastor, con otros no esperados sucesos\
\pard\pardeftab720\sl380\sa260

\i0\b0\fs26 \cf0 \
\pard\pardeftab720\sa100

\fs40 \cf0 CANCION DE GRISOSTOMO\
\pard\pardeftab720\sl380\sa260

\fs26 \cf0 Ya que quieres, cruel, que se publique\uc0\u8232 de lengua en lengua, y de una en otra gente,\u8232 del \'e1spero rigor tuyo la fuerza,\
\
Har\'e9 que el mismo infierno comunique\uc0\u8232 al triste pecho m\'edo un son doliente,\u8232 con que el uso com\'fan de mi voz tuerza.\
Y al par de mi deseo que se esfuerza\uc0\u8232 a decir mi dolor y tus haza\'f1as,\u8232 de la espantable voz ir\'e1 el acento,\u8232 y en \'e9l mezclados por mayor tormento\u8232 pedazos de las m\'edseras entra\'f1as.\
Escucha, pues, y presta atento o\'eddo\uc0\u8232 no al concertado son, sino al ruido\u8232 que de lo hondo de mi amargo pecho,\u8232 llevado de un forzoso desvar\'edo,\u8232 por gusto m\'edo sale y tu despecho.\
El rugir del le\'f3n, del lobo fiero\uc0\u8232 el temeroso aullido, el silbo horrendo\u8232 de escamosa serpiente, el espantable\
Bbaladro de alg\'fan monstruo, el agorero\uc0\u8232 graznar de la corneja, y el estruendo\u8232 del viento contrastado en mar inestable:\
Del ya vencido toro el implacable\uc0\u8232 bramido, y de la viuda tortolilla\u8232 el sensible arrullar, el triste canto\u8232 del enviudado buho, con el llanto\u8232 de toda la infernal negra cuadrilla,\
Salgan con la doliente \'e1nima fuera,\uc0\u8232 mezclados en un son de tal manera\u8232 que se confundan los sentidos todos,\u8232 pues la pena cruel que en m\'ed se halla\u8232 para contarla pide nuevos modos.\
De tanta confusi\'f3n, no las arenas\uc0\u8232 del padre Tajo oir\'e1n los tristes ecos,\u8232 ni del famoso Betis las olivas:\u8232 que all\'ed se esparcir\'e1n mis duras penas\u8232 en altos riscos y en profundos huecos,\u8232 con muerta lengua y con palabras vivas;\
O ya en oscuros valles o en esquivas\uc0\u8232 playas desnudas de contrato humano,\u8232 o adonde el sol jam\'e1s mostr\'f3 su lumbre,\u8232 o entre la venenosa muchedumbre,\u8232 de fieras que alimenta el Nislo llano:\
Que puestos en los p\'e1ramos desiertos\uc0\u8232 los ecos roncos de mi mal inciertos\u8232 suenen con tu rigor tan sin segundo,\u8232 por privilegio de mis cortos hados\u8232 ser\'e1n llevados por el ancho mundo.\
Mata un desd\'e9n, aterrada paciencia\uc0\u8232 o verdadera o falsa una sospecha;\u8232 mata los celos con rigor tan fuerte;\
Desconcierta la vida larga ausencia;\uc0\u8232 contra un temor de olvido no aprovecha\u8232 firme esperanza de dichosa suerte.\
En todo hay cierta, inevitable muerte;\uc0\u8232 mas yo, \'a1milagro nunca visto! vivo\u8232 celoso, ausente, desde\'f1ado y cierto\u8232 de las sospechas que me tienen muerto:\u8232 y en el olvido en quien mi fuego avivo.\
Y entre tantos tormentos, nunca alcanza\uc0\u8232 mi vista a ver en sombra a la esperanza;\u8232 ni yo desesperado la procuro,\u8232 antes por extremarme en mi querella,\u8232 estar sin ella eternamente juro.\u8232 \'bfPu\'e9dese por ventura en un instante\u8232 esperar y temer, o es bien hacello,\u8232 siendo las causas del temor m\'e1s ciertas?\u8232 \'bfTengo, si el duro celo est\'e1 delante,\u8232 de cerrar estos ojos, si he de vello\u8232 por mil heridas en el alma abiertas?\u8232 \'bfQui\'e9n no abrir\'e1 de par en par las puertas\u8232 a la desconfianza, cuando mira\u8232 descubierto el desd\'e9n, y las sospechas\u8232 \'a1Oh amarga conversi\'f3n! verdades hechas,\u8232 y la limpia verdad vuelta en mentira?\
\'a1Oh en el reino de amor fieros tiranos\uc0\u8232 celos! ponedme un hierro en estas manos.\u8232 Dam, desd\'e9n, una torcida soga.\u8232 \'a1Mas ay de m\'ed! que con cruel victoria\u8232 vuestra memoria el sufrimiento ahoga.\
Yo muero, en fin, y porque nunca espere,\uc0\u8232 buen suceso en la muerte ni en la vida,\u8232 pertinaz estar\'e9 en mi fantas\'eda:\
Dir\'e9 que va acertado el que bien quiere\uc0\u8232 y que es m\'e1s libre el alma m\'e1s rendida\u8232 a la de amor antigua tiran\'eda.\
Dir\'e9 que la enemiga siempre m\'eda,\uc0\u8232 hermosa el alma como el cuerpo tiene,\u8232 y que su olvido de mi culpa nace,\u8232 y que en fe de los males que nos hace\u8232 amor su imperio en justa paz mantiene.\
Y con esta opini\'f3n y un duro lazo,\uc0\u8232 acelerando el miserable plazo\u8232 a que me han conducido sus desdenes,\u8232 ofrecer\'e9 a los vientos cuerpo y alma\u8232 sin lauro o palma de futuros bienes.\
T\'fa, que con tantas sinrazones muestras\uc0\u8232 la raz\'f3n que me fuerza a que la haga\u8232 a la cansada vida que aborrezco;\u8232 pues ya ves que te da notorias muestras\u8232 esta del coraz\'f3n profunda llaga,\u8232 de c\'f3mo alegre a tu rigor me ofrezco;\
Si por dicha conoces que merezco\uc0\u8232 que el cielo claro de tus bellos ojos\u8232 en mi muerte se turbe, no lo hagas,\u8232 que no quiero que en nada satisfagas\u8232 al darte de mi alma los despojos.\
Antes con risa en la ocasi\'f3n funesta\uc0\u8232 descubre que el fin m\'edo fue tu fiesta.\u8232 Mas gran simpleza es avisarte desto,\u8232 pues s\'e9 que est\'e1 tu gloria conocida\u8232 en que mi vida llegue al fin tan presto.\
Venga, es tiempo ya, del hondo abismo\uc0\u8232 t\'e1ntalo con su sed, S\'edsifo venga\u8232 con el peso terrible de su canto.\
Ticio traiga un buitre, y asimismo\uc0\u8232 con su rueda Egi\'f3n no se detenga,\u8232 ni las hermanas que trabajan tanto.\
Y todos juntos su mortal quebranto\uc0\u8232 traslaen en mi pecho, y en voz baja\u8232 (si y a un desesperado son debidas)\u8232 canten obsequias tristes, doloridas,\u8232 al cuerpo a quien se niegue aun la mortaja.\
Y el portero infernal de los tres rostros,\uc0\u8232 con otras mil quimeras y mil mostruos\u8232 lleven en doloroso contrapunto,\u8232 que otra pompa mejor no me parece\u8232 que la merece un amador difunto.\
Canci\'f3n desesperada, no te quejes\uc0\u8232 cuando mi triste compa\'f1\'eda dejes;\u8232 antes, pues, que la causa do naciste\u8232 con mi desdicha aumenta su ventura,\u8232 aun en la sepultura no est\'e9s triste.\
Bien les pareci\'f3 a los que escuchado hab\'edan la canci\'f3n de Gris\'f3stomo, puesto, que el que la ley\'f3 dijo que no le parec\'eda que conformaba con la relaci\'f3n que \'e9l hab\'eda o\'eddo del recato y bondad de Marcela, porque en ella se quejaba Gris\'f3stomo de celos, sospechas y de ausencia, todo en perjuicio del buen cr\'e9ditto y buena fama de Marcela, a lo cual respondi\'f3 Ambrosio, como aquel que sab\'eda bien los m\'e1s escondidos pensamientos de su amigo; para que, se\'f1or, os satisfag\'e1is desa duda, es bien que sep\'e1is que cuando este desdichado escribi\'f3 esta canci\'f3n estaba ausente de Marcela, de quien se hab\'eda ausentado por su voluntad, por ver si usaba con \'e9l la ausencia de sus ordinarios fueros; y como al enamorado ausente no hay cosa que no lo fatigue, ni temor que no le d\'e9 alcance, as\'ed le fatigaban a Gris\'f3stomo los celos imaginados y las sospechas temidas como si fueran verdaderas; y con esto queda en su punto la verdad que la fama pregona de la bondad de Marcela; la cual fuera de ser cruel y un poco arrogante, y un mucho desde\'f1osa, la misma envidia ni debe ni puede ponerle falta alguna. As\'ed es la verdad, respondi\'f3 Vivaldo; y queriendo leer otro papel de loos que hab\'eda reservado del fuego, lo estorb\'f3 una maravillosa visi\'f3n (que tal parec\'eda ella) que improvisamente se les ofreci\'f3 a los ojos, y fue que, por cima de la pe\'f1a donde se cavaba la sepultura, pareci\'f3 la pastora Marcela tan hermosa, que pasaba a su fama en hermosura. Los que hasta entonces no la hab\'edan visto la miraban con admiraci\'f3n y silencio, y los que ya estaban acostumbrados a verla no quedaron menos suspensos que los que nunca la hab\'edan visto. Mas apenas la hubo visto Ambrosio, cuando con muestras de \'e1nimo indignado, le dijo: \'bfvienes a ver por ventura, oh fiero basilisco destas monta\'f1as, si con tu presencia vierten sangre las heridas deste miserable a quien tu crueldad quit\'f3 la vida; o vienes a ufanarte en las crueles haza\'f1as de tu condici\'f3n, o a ver desde esa altura, como otro despiadado Nero, el incendio de su abrasada Roma, o a pisar arrogante este desdichado cad\'e1ver, como la ingrata hija al de su padre Tarquino? Dinos presto a lo que vienes, o qu\'e9 es aquello de que m\'e1s gustas, que por saber yo que los pensamientos de Gris\'f3stomo jam\'e1s dejaron de obedecerte en vida, har\'e9 que, aun \'e9l muerto, te obedezcan los de todos aquellos que se llamaron sus amigos.\
No vengo, oh Ambrosio, a ninguna cosa de las que has dicho, respondi\'f3 Marcela, sino a volver por m\'ed misma, y a dar a entender cu\'e1n fuera de raz\'f3n van todos aquellos que de sus penas y de la muerte de Gris\'f3stomo me culpan. Y as\'ed ruego a todos los que aqu\'ed est\'e1is me est\'e9is atentos, que no ser\'e1 menester mucho tiempo ni gastar muchas palabras para persuadir una verdad a los discretos. H\'edzome el cielo, seg\'fan vosotros dec\'eds, hermosa, y de tal manera, que sin ser poderosos a otra cosa, a que me am\'e9is os mueve mi hermosura, y por el amor que me mostr\'e1is dec\'eds y aun quer\'e9is que est\'e9 yo obligada a amaros. Yo conozco con el natural entendimiento que Dios me ha dado, que todo lo hermoso es amable; mas no alcanzo que por raz\'f3n de eser amado, est\'e9 obligado lo que es amado por hermoso a amar a quien le ama; y m\'e1s que podr\'eda acontecer que el amador de lo hermoso fuese feo, y siendo lo feo digno de ser aborrecido, cae muy mal el decir qui\'e9rote por hermosa, hazme de amar aunque sea feo. Pero puesto caso que corran igualmente las hermosuras, no por eso han de correr iguales los deseos, que no todas las hermosuras enamoran, que algunas alegran la vista y no rinden la voluntad; que si todas las bellezas enamorasen y rindiesen, ser\'eda un andar las voluntades confusas y descaminadas sin saber en cu\'e1l hab\'edan de parar, porque siendo infinitos los sujetos hermosos, infinitos hab\'edan de ser los deseos; y seg\'fan yo he o\'eddo decir, el verdadero amor no se divide, y ha de ser voluntario y no forzoso. Siendo esto as\'ed, como yo creo que lo es, \'bfpor qu\'e9 quer\'e9is que rinda mi voluntad por fuerza, obligada no m\'e1s de que dec\'eds que me quer\'e9is bien? Sino, decidme: si como el cielo me hizo hermosa me hiciera fea, \'bffuera justo que me quejara de vosotros porque no me am\'e1bades? Cuanto m\'e1s que hab\'e9is de considerar que yo no escog\'ed la hermosura que tengo, que tal cual es, el cielo me la dio de gracia sin yo pedirla ni escogella; y as\'ed como la v\'edbora no merece ser culpada por la ponzo\'f1a que tiene, puesto que con ella mata, por hab\'e9rsela dado naturaleza, tampoco yo merrezco ser reprendida por ser hermosa; que la hermosura en la mujer honesta es como el fuego apartado, o como la espada aguda, que ni \'e9l quema, ni ella corta a quien a ellos no se acerca. La honra y las virtudes son adornos del alma, sin las cuales el cuerpo, aunque lo sea, no debe parecer hermoso; pues si la honestidad es una de las virtudes que al cuerpo y alma m\'e1s adornan y hermosean, \'bfpor qu\'e9 la ha de perder la que es amada por hermosa, por corresponder a la intenci\'f3n de aqu\'e9l que por solo su gusto con todas sus fuerzas e industrias procura que la pierda? Yo nac\'ed libre, y para poder libre escog\'ed la soledad de los campos; los \'e1rboles destas monta\'f1as son mi compa\'f1\'eda, las claras aguas destos arroyos mis espejos; con los \'e1rboles y con las aguas comunico mis pensamientos y hermosura. Fuego soy apartado, y espada puesta lejos. A los que he enamorado con la vista he desenga\'f1ado con las palabras; y si los deseos se sustentan con esperanzas, no habiendo yo dado alguna a Gris\'f3stomo, ni a otro alguno, el fin de ninguno dellos, bien se puede decir que no es obra m\'eda que antes le mat\'f3 su porf\'eda que mi crueldad; y si me hace cargo que eran honestos sus pensamientos, y que por esto estaba obligada a corresponder a ellos, digo que cuando en ese mismo lugar donde ahora se cava su sepultura me descubri\'f3 la bondad de su intenci\'f3n, le dije yo que la m\'eda era vivir en perpetua soledad, y de que sola la tierra gozase el fruto de mi recogimiento y los despojos de mi hermosura; y si \'e9l con todo este desenga\'f1o quiso porfiar contra la esperanza y navegar contra el viento, \'bfqu\'e9 mucho que se anegase en la mitad del golfo de su desatino? Si yo le entretuviera, fuera falsa; si le contentara, hiciera contra mi mejor intenci\'f3n y prosupuesto. Porfi\'f3 desenga\'f1ado, desesper\'f3 sin ser aborrecido: mirad ahora si ser\'e1 raz\'f3n que de su pena se me d\'e9 a m\'ed la culpa. Qu\'e9jese el enga\'f1ado, desesp\'e9rese aqu\'e9l a quien le faltaron las prometidas esperanzas, confiese el qeu yo llamare, uf\'e1nese el qeu yo admitiere; pero no me llame cruel ni homicida aquel a quien yo no prometo, enga\'f1o, llamo, ni admito. El cielo aun hasta ahora no ha querido que yo llame por destino, y el pensar que tengo que amar por elecci\'f3n es excusado. Este general desenga\'f1o sirva a cada uno de los que me solicitan de su particular provecho, y enti\'e9ndase de aqu\'ed adelante, que si alguno por m\'ed muriere, no muere de celoso ni desdichado, porque a quien a nadie quiere, a ninguno debe dar celos, que los desenga\'f1os no se han de tomar en cuenta de desdenes. El que me llama fiera y basilisco, d\'e9jeme como cosa perjudicial y mala: el que me llama ingrata, no me sirva; el que desconocida, no me conozca; quien cruel, no me siga; que esta fiera, este basilisco, esta ingrata, esta cruel y esta desconocida, ni los buscar\'e1, servir\'e1, conocer\'e1, ni seguir\'e1, en ninguna manera. Que si a Gris\'f3stomo mat\'f3 su impaciencia y arrojado deseo, \'bfpor qu\'e9 se ha de culpar mi honesto proceder y recato? Si yo conservo mi limpieza con la compa\'f1\'eda de los \'e1rboles, \'bfpor qu\'e9 ha de querer que la pierda, el que quiera que la tenga, con los hombres\'bf Yo, como sab\'e9is, tengo riquezas propias, y no codicio las ajenas: tengo libre condici\'f3n, y no gusto de sujetarme; ni quiero ni aborrezco a nadie; no enga\'f1o a este, ni solicito a aquel, ni me burlo con uno, ni me entretengo con el otro. La conversaci\'f3n honesta de las zagalas destas aldeas, y el cuidado de mis cabras me entretiene; tienen mis deseos por t\'e9rmino estas monta\'f1as, y si de aqu\'ed salen, es a contemplar la hermosura del cielo, pasos con que camina el alma, a su morada primera.\
Y en diciendo esto, sin querer o\'edr respuesta alguna, volvi\'f3 las espaldas y se entr\'f3 por lo m\'e1s cerrado de un monte que all\'ed cerca estaba, dejando admirados, tanto de su discreci\'f3n como de su hermosura, a todos los que all\'ed estaban.\
Y algunos dieron muestras (de aquellos que de la poderosa flecha de los rayos de sus bellos ojos estaban heridos) de quererla seguir, sin aprovecharse del manifiesto desenga\'f1o que hab\'edan o\'eddo. Lo cual visto por Don Quijote, pareci\'e9ndole qeu all\'ed ven\'eda bien usar de su caballer\'eda socorriendo a las doncellas menesterosas, puesta la mano en el pu\'f1o de su espada, en altas e inteligibles voces, dijo: ninguna persona, de cualquier estado y condici\'f3n que sea, se atreva a seguir a la hermosa Marcela, so pena de caer en la furiosa indignaci\'f3n m\'eda. Ella ha mostrado con claras razones la poca o ninguna culpa que ha tenido en la muerte de Gris\'f3stomo, y cu\'e1n ajena vive de condescender con los deseos de ninguno de sus amantes, a cuya causa es justo qeu en lugar de ser seguida y perseguida, sea honrada y estimada de todos los buenos del mundo, pues muestra que en \'e9l ella es sola la que con tan honesta intenci\'f3n vive. O ya que fuese por las amenazas de Don Quijote, o porque Ambrosio les dijo que concluyesen con lo que a su buen amigo deb\'edan, ninguno de los pastores se movi\'f3 ni apart\'f3 de all\'ed, hasta que, acabada la sepultura, y abrasados los papeles de Gris\'f3stomo, pusieron su cuerpo en ella, no sin muchas l\'e1grimas de los circunstantes. Cerraron la sepultura con una gruesa pe\'f1a, en tanto que se acababa una losa que, seg\'fan Ambrosio dijo, pensaba mandar hacer un epitafio, que hab\'eda de decir de esta manera:\
Yace aqu\'ed de un amador\uc0\u8232 el m\'edsero cuerpo helado,\u8232 que fue pastor de ganado,\u8232 perdido por desamor.\u8232 Muri\'f3 a manos del rigor\u8232 de una esquiva hermosa ingrata,\u8232 con quien su imperio dilata\u8232 la tiran\'eda de amor.\
Luego esparcieron por encima de la sepultura muchas flores y ramos, y dando todos el p\'e9same a su amigo Ambrosio se despidieron d\'e9l. Lo mismo hicieron Vivaldo y su compa\'f1ero, y Don Quijote se despidi\'f3 de sus hu\'e9spedes y de los caminantes, los cuales le rogaron se viniese con ellos a Sevilla, por ser lugar tan acomodado a hallar aventuras que en cada calle y tras cada esquina se ofrecen m\'e1s que en otro alguno. Don Quijote les agradeci\'f3 el aviso y el \'e1nimo que mostraban de hacerle merced, y dijo que por entonces no quer\'eda ni deb\'eda ir a sevilla, hasta que hubiese despojado todas aquellas sierras de ladrones malandrines, de quien era fama que todas estaban llenas. Viendo su buena determinaci\'f3n, no quisieron los caminantes importunarles m\'e1s, sino torn\'e1ndose a despedir de nuevo, le dejaron y prosiguieron su camino, en el cual no les falt\'f3 de qu\'e9 tratar, as\'ed de la historia de Marcela y Gris\'f3stomo, como de las locuras de Don Quijote; el cual determin\'f3 de ir a buscar a la pastora Marcela, y ofrecerle todo lo que \'e9l pod\'eda en su servicio. Mas no le avino como \'e9l pensaba, seg\'fan se cuenta en el discurso desta verdadera historia.\
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